歸來萬事興從慵，雲水惟耽訪逸蹤。累日可能從叔度，移文應不到周顒。
自慚諸謝傳池草，得似三茅駕玉龍。多恐塵緣消未盡，息心還聽定林鐘。
山中示週日貞黃應暉應遠及仁伯代驤兩從弟。明代。李孫宸。 歸來萬事興從慵，雲水惟耽訪逸蹤。累日可能從叔度，移文應不到周顒。自慚諸謝傳池草，得似三茅駕玉龍。多恐塵緣消未盡，息心還聽定林鐘。
明廣東香山人，字伯襄。萬曆四十一年進士。教習庶吉士。崇禎間官至南京禮部尚書。性孝友廉介。詩祖《三百篇》，書法祖魏晉，草篆隸楷皆工。有《建霞樓集》。 ...
李孫宸。 明廣東香山人，字伯襄。萬曆四十一年進士。教習庶吉士。崇禎間官至南京禮部尚書。性孝友廉介。詩祖《三百篇》，書法祖魏晉，草篆隸楷皆工。有《建霞樓集》。
題興國寺碧落軒 其二。宋代。陳淵。 休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
新昌縣曉行。明代。鄭善夫。 暝發新昌縣，晨臨赤土隈。秋花隨地有，渚雁與雲來。雜樹炊煙出，前涇山照回。忽聞歌伐木，行路興悠哉。
潮州五首 其三 訪叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
寄息耘。元代。德祥。 顏顏白髮人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。此意誰可知，高松與修竹。
和黃勉之懷五嶽之作 其五 恆。明代。王寵。 玄嶽倚北極，翠屏千嶂回。山寒太始雪，地闊單於臺。石室金膏閟，玉華仙掌開。儻遇通微子，騎二青龍來。