看燈元是菩提葉。依然曾說菩提法。
法似一燈明。須叟千萬燈。
燈邊花更滿。誰把空花散。
說與病維摩。而今天女歌。趙茂中扶病攜歌者來。
菩薩蠻·看燈元是菩提葉。宋代。辛棄疾。 看燈元是菩提葉。依然曾說菩提法。法似一燈明。須叟千萬燈。燈邊花更滿。誰把空花散。說與病維摩。而今天女歌。趙茂中扶病攜歌者來。
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已爲金兵所佔。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱江西帶湖。 ...
辛棄疾。 辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已爲金兵所佔。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由於辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱江西帶湖。
寄朱博士。宋代。徐積。 吳有朱夫子,相知凡幾年。心憐閉門叟,書附過江船。行已爲人表,文應許世傳。臨風有餘誨,時復慰皤然。
有所思。明代。周旋。 悲風起高樹,陰雲蔽朝陽。伊人在天末,地遠道路長。駕言欲相就,車敝馬玄黃。秋深氣愈厲,孤雁正南翔。爰附尺素書,以寄我衷腸。飛高影漸沒,蹙刺心內傷。
呈孫東美。宋代。韋驤。 露氣侵簾幕,蕭然夜已分。括囊停較藝,倚幾重論文。邂逅成相際,從容慰所聞。溪船行各去,回首只秋雲。
大鵬摶九霄,不如海鷗逸。白首歸故裏,心神猶恍忽。
我足不良行,我言竟誰述。多君富文藻,詞源倒溟渤。
安流既崩奔,坦途亦崎崛。升沉任雲止,禍福由中出。
緬思七閩地,雲是錦繡窟。寄言塞上翁,善保千金骨。
次周紀善韻。元代。胡奎。 大鵬摶九霄,不如海鷗逸。白首歸故裏,心神猶恍忽。我足不良行,我言竟誰述。多君富文藻,詞源倒溟渤。安流既崩奔,坦途亦崎崛。升沉任雲止,禍福由中出。緬思七閩地,雲是錦繡窟。寄言塞上翁,善保千金骨。