菩薩蠻·迴廊遠砌生秋草

ㄏㄨㄟˊ ㄌㄤˊ ㄩㄢˇ ㄑㄧˋ ㄕㄥ ㄑㄧㄡ ㄘㄠˇ ， ㄇㄥˋ ㄏㄨㄣˊ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄑㄧㄥ ㄇㄣˊ ㄉㄠˋ 。 ㄧㄥ ㄨˇ ㄩㄢˋ ㄔㄤˊ ㄍㄥˋ ， ㄅㄧˋ ㄌㄨㄥˊ ㄐㄧㄣ ㄙㄨㄛˇ ㄏㄥˊ 。

ㄌㄨㄛˊ ㄨㄟˊ ㄓㄨㄥ ㄧㄝˋ ㄑㄧˇ ， ㄕㄨㄤ ㄩㄝˋ ㄑㄧㄥ ㄖㄨˊ ㄕㄨㄟˇ 。 ㄩˋ ㄌㄨˋ ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄩㄢˊ ， ㄅㄠˇ ㄓㄥ ㄅㄟ ㄉㄨㄢˋ ㄒㄧㄢˊ 。

　　這是一首思婦念遠之小令。詞人將時間集中在一個清秋之夜，將環境集中於一所閨房之內。在以內環境描寫人物心態時，又以外環境進行氛圍的渲染，從而使人物的情緒得到更加充分的顯現。

　　上闋前二句就是內環境與外環境結合交融的成功範例：「迴廊遠砌生秋草」，這是閨房以外的外環境描寫，此句不僅點明閨房所在的環境和閨中人思的時間，而且爲下句「夢魂千裏青門道」鋪排了一個出發點和經由路：閨房中思婦的夢魂正是由此飛向千裏青門之外，「青門」當爲所思之人的所在地，這是一個更爲遙遠的外環境，但它只不過是出現於思婦夢魂中的一個虛象，實際仍包含於詞中的規定情境——內環境之中。下面兩句：「鸚鵡怨長更，碧籠金鎖橫。」即是內環境的具體展現：閨房中鎖在碧籠中的鸚鵡正在怨訴着秋夜的漫長，難待天明。「更」讀若「耕」。古時以更漏計時，秋日晝短夜長，故曰「長更」。鸚鵡以金鎖鎖在碧籠中，點出閨中人富貴高雅的身分。此二句的高妙之處不特在於它以細節的典型性，表現了內環境的特徵和人物的社會地位，更在於它是一個非常準確、巧妙的象徵，女主人公正像一隻被金鎖鎖在碧籠中的鸚鵡。她雖然過的是錦衣玉食的生活，卻沒有自由、沒有幸福。「鸚鵡怨長更」更是女主人公心境的表達，夜長夜短對於鸚鵡來說是無謂的，只有具有主體意識的萬物之靈——人，纔會有夜長難耐的感觸，「怨長更」三字確切地表現了一個耿耿不寐的夜思者的心境，這主要不是指對自然時間的感覺，而是寫出了人物心理的感覺即心理時間的漫長。

　　下闋依然是內外環境結合得天衣無縫的典範之筆。「羅幃中夜起」緊承上闋後二句而來，依然是內環境的繼續展現，由於鸚鵡的怨音驚醒了女主人公來往於青門道上的夢魂，而攬衣起坐，依幃而立。她向外一望：窗外月光清澈如水，圓圓的玉露變成細碎的霜花，霜花與月光互相輝映，益發皎潔耀眼。「玉露不成圓」，此句最妙，它把自露爲霜的微妙變化盡現於筆端。「霜月」二句寫的是外環境，而這正是從內環境的視點中展現出來，因而顯得內外交融渾然一體，孰內孰外以至使人無法區分。「寶箏悲斷絃」則又由外環境的描寫轉入內環境的刻畫：女主人公清宵不寐，愁緒無法排解，便坐到寶箏前撫弦以自遣，然而彈奏未幾，琴絃就嗄然而斷。弄箏而絃斷乃心有鬱結情緒不寧所致，又是不祥不吉的象徵。因而她的心情變得更加悲悽欲絕，如同斷絃一樣紛亂而又空寂。