（1319—1369）元明間徽州府休寧人，字子常。九江黃澤弟子，得六十四卦大義及《春秋》之學。後復從臨川虞集遊，獲聞吳澄之學。晚年隱居東山，讀書著述。洪武二年，與趙壎等被徵修《元史》，書成，辭歸，旋卒。學者稱東山先生。有《春秋集傳》、《東山存稿》、《左氏補註》等。 ...
趙汸。 （1319—1369）元明間徽州府休寧人，字子常。九江黃澤弟子，得六十四卦大義及《春秋》之學。後復從臨川虞集遊，獲聞吳澄之學。晚年隱居東山，讀書著述。洪武二年，與趙壎等被徵修《元史》，書成，辭歸，旋卒。學者稱東山先生。有《春秋集傳》、《東山存稿》、《左氏補註》等。
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。
雲樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
詹尚書同文以堵文明所作雲樹圖寄徐大參復初仍寄以詩因次其韻。元代。淩雲翰。 長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。雲樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。
憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉人。
遊圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉人。
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯於草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥餘。半斜半傾山衲溼，
醉來把筆獰如虎。粉壁素屏不問主，亂拏亂抹無規矩。
羅剎石上坐伍子胥，蒯通八字立對漢高祖。
勢崩騰兮不可止，天機暗轉鋒鋩裏。閃電光邊霹靂飛，
古柏身中dg龍死。駭人心兮目眓瞁，頓人足兮神闢易。
乍如沙場大戰後，斷槍橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
古病松枝掛鐵錫。月兔筆，天竈墨，斜鑿黃金側銼玉，
珊瑚枝長大束束。天馬驕獰不可勒，東卻西，南又北，
倒又起，斷復續。忽如鄂公喝住單雄信，
秦王肩上bf著棗木槊。懷素師，懷素師，
若不是星辰降瑞，即必是河嶽孕靈。固宜須冷笑逸少，
爭得不心醉伯英。天臺古杉一千尺，崖崩劁折何崢嶸。
或細微，仙衣半拆金線垂。或妍媚，桃花半紅公子醉。
我恐山爲墨兮磨海水，天與筆兮書大地，乃能略展狂僧意。
常恨與師不相識，一見此書空嘆息。伊昔張渭任華葉季良，
數子贈歌豈虛飾，所不足者渾未曾道著其神力。
石橋被燒燒，良玉土不蝕，錐畫沙兮印印泥。
世人世人爭得測，知師雄名在世間，明月清風有何極。
觀懷素草書歌。唐代。貫休。 張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，筋力唯於草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥餘。半斜半傾山衲溼，醉來把筆獰如虎。粉壁素屏不問主，亂拏亂抹無規矩。羅剎石上坐伍子胥，蒯通八字立對漢高祖。勢崩騰兮不可止，天機暗轉鋒鋩裏。閃電光邊霹靂飛，古柏身中dg龍死。駭人心兮目眓瞁，頓人足兮神闢易。乍如沙場大戰後，斷槍橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，古病松枝掛鐵錫。月兔筆，天竈墨，斜鑿黃金側銼玉，珊瑚枝長大束束。天馬驕獰不可勒，東卻西，南又北，倒又起，斷復續。忽如鄂公喝住單雄信，秦王肩上bf著棗木槊。懷素師，懷素師，若不是星辰降瑞，即必是河嶽孕靈。固宜須冷笑逸少，爭得不心醉伯英。天臺古杉一千尺，崖崩劁折何崢嶸。或細微，仙衣半拆金線垂。或妍媚，桃花半紅公子醉。我恐山爲墨兮磨海水，天與筆兮書大地，乃能略展狂僧意。常恨與師不相識，一見此書空嘆息。伊昔張渭任華葉季良，數子贈歌豈虛飾，所不足者渾未曾道著其神力。石橋被燒燒，良玉土不蝕，錐畫沙兮印印泥。世人世人爭得測，知師雄名在世間，明月清風有何極。