懷素上人草書歌
懷素上人草書歌朗讀楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，
醉來爲我揮健筆。始從破體變風姿，一一花開春景遲。
忽爲壯麗就枯澀，龍蛇騰盤獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，
滿坐失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。
人人細問此中妙，懷素自言初不知。
懷素上人草書歌。唐代。戴叔倫。 楚僧懷素工草書，古法盡能新有餘。神清骨竦意真率，醉來爲我揮健筆。始從破體變風姿，一一花開春景遲。忽爲壯麗就枯澀，龍蛇騰盤獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，滿坐失聲看不及。心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人細問此中妙，懷素自言初不知。
懷素上人草書歌注音
戴叔倫
戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請爲道士。其詩多表現隱逸生活和閒適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張「詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前」。其詩體裁皆有所涉獵。 ...
戴叔倫。 戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請爲道士。其詩多表現隱逸生活和閒適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張「詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前」。其詩體裁皆有所涉獵。
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蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻爲中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧雲心。
月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。
分明西國人來說，赤佛堂西是漢家。
聽簡上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。至今留得新聲在，卻爲中原人不知。細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧雲心。月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國人來說，赤佛堂西是漢家。
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浮丘報秦人，秦人方自愧。爲誡畜禽家，畜禽辯真僞。
垤鸛。明代。守仁。 垤鸛何翩翩，頗與鶴同類。秦人羅致之，憐愛無不至。固無警露姿，實有乘軒貴。羽毛已鮮澤，習性亦驕恣。秦人既鶴呼，鸛亦鶴自謂。忽逢浮丘伯，借之乘謁帝。長鳴玉陛前，帝怪鸛音異。敕令擊殺之，下充膳夫饋。浮丘報秦人，秦人方自愧。爲誡畜禽家，畜禽辯真僞。