蓋公秦末老黔首,飽諳湯火出塗炭。無擾一言教相君,小福三齊大福漢。
從來繼亂道不同,紛紛變制徒倥傯。與時休息貴清淨,愚者詫爲黃老功。
安得麒麟圖畫日,盡遣曹參師蓋公。
蓋公堂。清代。沙張白。 蓋公秦末老黔首,飽諳湯火出塗炭。無擾一言教相君,小福三齊大福漢。從來繼亂道不同,紛紛變制徒倥傯。與時休息貴清淨,愚者詫爲黃老功。安得麒麟圖畫日,盡遣曹參師蓋公。
沙張白(1626-1691)初名一卿,字介遠,號定峯。江南江陰人,諸生,詩多詠古之作,樂府猶佳。著有《讀史大略》《定峯樂府》《文選》《闢莽園詩鈔》等。 ...
沙張白。 沙張白(1626-1691)初名一卿,字介遠,號定峯。江南江陰人,諸生,詩多詠古之作,樂府猶佳。著有《讀史大略》《定峯樂府》《文選》《闢莽園詩鈔》等。
幽居。宋代。華嶽。 十頃平湖一簇山,湖山佳處著朱闌。分階草色迎春綠,漱石泉聲入夜寒。不擾自然人事好,有爲方信世途難。如今休說當年事,只把心平氣定看。
槲林秋葉青玉繁,枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛勻膩舒玄雲。
老猿顧子稍留滯,小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去,彷佛悲嘯生壁間。
巴山楚峽幾千裏,寒巖數丈移秋軒。渺然獨起林壑志,平生願得與彼羣。
吾知畫者古有說,神鬼爲易犬馬難。物之有象衆所識,難以僞筆淆其真。
傳聞易生近已死,此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙,真僞常與識者論。
易元吉畫猿。。劉摰。 槲林秋葉青玉繁,枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛勻膩舒玄雲。老猿顧子稍留滯,小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去,彷佛悲嘯生壁間。巴山楚峽幾千裏,寒巖數丈移秋軒。渺然獨起林壑志,平生願得與彼羣。吾知畫者古有說,神鬼爲易犬馬難。物之有象衆所識,難以僞筆淆其真。傳聞易生近已死,此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙,真僞常與識者論。
昭文昭文施一鍾,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,
十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅,
外道魔軍失卻蹤。此圓器,
大神功,上祝皇王壽不窮。
日月長輝邦國靜,臣忠子孝續堯風。
昏者醒,愚者聰,
民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性,
剎塵無間體含融。包聲印頑空,
鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸,
大振金鈴總脫空。時節至,
自相逢,肯信無心達本宗。
和同一族輸金玉,迴向南泉鑄此種。
黃昏裹,五更中,
下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解,
聞歸淨土禮金容。涅槃侶,
契心同,個個全音贊此功。
顯理揚真無二聽,含靈蠢動一時通。
受者法,施者空,
且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶,
昭文千古振家風。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鍾,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上祝皇王壽不窮。日月長輝邦國靜,臣忠子孝續堯風。昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性,剎塵無間體含融。包聲印頑空,鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸,大振金鈴總脫空。時節至,自相逢,肯信無心達本宗。和同一族輸金玉,迴向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解,聞歸淨土禮金容。涅槃侶,契心同,個個全音贊此功。顯理揚真無二聽,含靈蠢動一時通。受者法,施者空,且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶,昭文千古振家風。