張繼先
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，「翛然子」。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號「虛靖先生」。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲「虛靖玄通弘悟真君」。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物，
人物生平
張繼先爲人沉默寡言。元符三年（1100年）嗣教，年就九歲。徽宗崇寧以後，四次被召至東京，建醮內廷，賜號「虛靖先生」，視秩中散大夫，並賜崑玉所刻「陽平治都功印」等。張繼先天師亦爲正一天師清微派大宗師。
張繼先得宋徽宗恩寵，卻志在沖淡，喜在山中曠逸自怡，清靜修道，屢乞還山。作庵於上清宮後，爲心齋坐忘之所，徽宗親書「靜通庵」賜之，有亭名「翛然」，並建靈寶、雲錦、真懿三觀，改祖師祠爲演法觀。據稱他曾預知國難，託弟子王道堅轉告徽宗當「修德弭災」。其弟子吳真陽，王道堅等有名於世。
張繼先的詩文
望江南。宋代。張繼先。 西源好，幽徑不成斜。山谷隱連無改色，池塘空靜默無瑕。人釣水之涯。仙舫小，人慾盼君家。歸棹日回如覽鏡，放船星落似乘槎。風雨亂寒沙。
翛然元規夜坐酌餘德儒所惠酒因成聯句。宋代。張繼先。 共飲名家酒，三杯亦未辭。攄懷談道妙，舉筆賦新詩。雖病仍牽率，爲歡信渺瀰。疏星聯遠漢，綠水湛前池。未及裴君句，慚教樂所知。翛然清且慧，泰定默如癡。有美新荷近，無塵皓月隨。山風來細細，銀燭耿離離。青眼便爲覽，朱簾莫下垂。睡魔渾散釋，吟思愈清奇。萬態付一笑，千春總片時。此情能共適，得志任人嗤。道重皆相契，心機獨恥爲。瞿曇作良友，老聖是真師。四海無餘事，諸公足自怡。仙巖拿釣艇，雲錦種丹芝。世俗爲無謂，吾人還有宜。紅塵聊應跡，紫府去非遲。終始懷觀子，友持愧伯慈。功成當並駕，六合恣傲嬉。酒厭高陽價，人懷中古情。把杯聊共樂，對景發新聲。十二分清氣，三千外世榮。天真聊所適，俗禮莫相嬰。蟬韻微微近，松聲宛宛生。林風侵坐冷，山月照人明。籟靜神尤爽，宵分氣尚橫。星文玉燭煥，虎力紫亳輕。得志非軒冕，遊神必海瀛。中元聊醉此，寓意笑虛名。
庵居雜詠九首 其四。宋代。張繼先。 長松偃蹇不依林，枝幹高盤千畝陰。昨夜酒醒風雨急，半空彷佛聽龍吟。
庵居雜詠九首 其五。宋代。張繼先。 南山雨過北山出，昨夜月明今日晴。雲氣自舒還自捲，太虛萬古常清明。
點絳脣。宋代。張繼先。 小小葫蘆，生來不大身材矮。子兒在內。無口如何怪。藏得乾坤，此理誰人會。腰間帶。臣今偏愛。勝掛金魚袋。