釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八於靈隱寺落髮，嗜酒肉，人稱濟顛。後依淨慈長老德輝爲記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峯語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《淨慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實爲小說，內容多有僞託，如記道濟圓寂後尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編爲一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八於靈隱寺落髮，嗜酒肉，人稱濟顛。後依淨慈長老德輝爲記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峯語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《淨慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實爲小說，內容多有僞託，如記道濟圓寂後尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編爲一卷。
憶王孫 新秋即事。清代。方彥珍。 疏簾花影月光籠。暑退涼生詩思濃。忽訝鏦錚響遠空。戛梧桐。一半砧聲一半風。
喜雨應吳太參二首 其二。明代。孫偉。 坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺綌，南畝人歸罷桔槔。鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，爲報官家撫字勞。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裏與萬裏，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍於朐陽。
山城霜月苦，講舍秋風涼。母績兒夜讀，共此鐙燭光。
兒方治《毛詩》，讀至《四牡》章。掩卷忽有感，清淚含兩眶。
阿母顧兒笑，願兒學范滂。矧當太平時，馳驅敢或遑。
男兒志四海，安可戀故鄉。長跪謝阿母，教兒以義方。
忽忽四十載，膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜，何如萟稻粱。
有感。清代。翁心存。 人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裏與萬裏，極目何能望。齧指忽心動，引領祇內傷。伊餘髫齔時，隨侍於朐陽。山城霜月苦，講舍秋風涼。母績兒夜讀，共此鐙燭光。兒方治《毛詩》，讀至《四牡》章。掩卷忽有感，清淚含兩眶。阿母顧兒笑，願兒學范滂。矧當太平時，馳驅敢或遑。男兒志四海，安可戀故鄉。長跪謝阿母，教兒以義方。忽忽四十載，膂力猶幸剛。吁嗟奉英簜，何如萟稻粱。
白菊 其四。。陳肇興。 銅瓶紙帳鎮相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出羣原不在多姿。相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
和史濟川見贈。宋代。馮時行。 歲晚扁丹雪霰邊，蕭疏與君俱可憐。向來共厄黃楊閏，別後相逢白髮年。覓句剩煩梅作興，攻愁直縱酒稱賢。故人一笑誠希闊，得失休論布幔天。