佛從無爲來，滅向無爲去。法身等虛空，常住無心處。
有念歸無念，有住歸無住。來爲衆生來，去爲衆生去。
清淨真如海，湛然體常住。智者善思惟，更勿生疑慮。
答順宗皇帝問 其一。唐代。如滿。 佛從無爲來，滅向無爲去。法身等虛空，常住無心處。有念歸無念，有住歸無住。來爲衆生來，去爲衆生去。清淨真如海，湛然體常住。智者善思惟，更勿生疑慮。
唐僧。曾住五臺山金閣寺，後居洛陽佛光寺。與順宗講談禪理，帝大悅，益重禪宗。 ...
如滿。 唐僧。曾住五臺山金閣寺，後居洛陽佛光寺。與順宗講談禪理，帝大悅，益重禪宗。
過武勝關。清代。柯崇樸。 作客由燕趙，今朝入楚來。巖城臨翠壁，荒磴沒蒼苔。山鳥一聲寂，飛泉百道開。瀟湘雲正遠，徵騎幾時回。
爲許氏贈妾。明代。皇甫汸。 窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語艷，山入畫眉顰。寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷裏，無夜不生春。
楊公濟歲暮惠酒。宋代。強至。 紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。山妻相對驚愁破，稚子無端笑飲狂。百歲光陰空自遠，醉時苦短醒時長。
與朝陽山人張朝夜集湖亭，賦得各言其志。唐代。皎然。 洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螿鳴古田。茫茫區中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡爲傷暮年。
種杉。明代。吳璉。 兒孫生計薄，闢地種杉松。伐樹深勞念，誅茅亦費工。清清怡望眼，小小寄吟蹤。直待成樑棟，時方記老翁。