從駕閭山詠馬
從駕閭山詠馬朗讀桂香塵處減，練影月前空。
譯文：徵塵裏桂香消減，月光下練影成空。
注釋：桂香：指馬飾物的香氣。練影：絲質馬飾物的形影。
定惑由關吏，徒嗟塞上翁。
譯文：行動定止由關吏，空爲塞上翁悲吟。
注釋：定惑：意含雙關，指馬的行止，也指人的禪定與迷妄。塞上翁：作者自指，也以善知禍福的塞翁自喻。
從駕閭山詠馬。唐代。上官儀。 桂香塵處減，練影月前空。定惑由關吏，徒嗟塞上翁。
從駕閭山詠馬注音
從駕閭山詠馬釋義
譯文
徵塵裏桂香消減，月光下練影成空。
行動定止由關吏，空爲塞上翁悲吟。
註釋
①桂香：指馬飾物的香氣。
②練影：絲質馬飾物的形影。
③定惑：意含雙關，指馬的行止，也指人的禪定與迷妄。
④塞上翁：作者自指，也以善知禍福的塞翁自喻。
從駕閭山詠馬賞析
在隋末戰亂中由隴西貴族建立的唐朝，戰馬享受到了其他朝代望塵莫及的待遇。唐朝人養馬、用馬、愛馬、贊馬，可是，上官儀的這首詩卻讓讀者聽到了另一種聲音，那是一種低沉的悲吟，他在爲馬的命運而嗟嘆。人們將馬飾以名貴的香料、綺麗的錦繡，但這改變不了馬受人駕馭的命運。徵塵裏它的香氣全都飄散，夜行時即使衣之以錦繡也毫無意義。從桂香與練影的易消易逝，作者寫出榮華富貴畢竟成空。又從馬的受人駕馭，表現對不能自主的命運的哀嘆。馬不知自悲，人爲之悲；可世上那些貪求富貴而爲命運擺佈的人，又有誰爲他們而悲呢。在人對馬的嗟嘆聲中，所蘊含的，實際上是覺悟者對未悟者的嗟嘆。
上官儀
上官儀（約608～665年1月4日）字遊韶，陝州陝縣（今河南三門峽陝縣）人，生於江都。貞觀初，擢進士第，召授弘文館直學士，遷祕書郎。唐高宗時供職門下省，頗受唐高宗和武則天的賞識。龍朔二年（662年），成爲宰相。後來高宗不滿武後跋扈，上官儀向高宗建議廢後，高宗亦以爲然，由上官儀草詔。武後涕泣陳請，事遂中綴，自此武後深惡上官儀。麟德元年（664年），上官儀被誅，家產和人口被抄沒，其一子上官庭芝也同時被誅殺。中宗即位後，因上官庭芝女上官婉兒爲昭容，對上官儀父子有所追贈，繡像凌煙閣，追封爲楚國公。 ...
上官儀。 上官儀（約608～665年1月4日）字遊韶，陝州陝縣（今河南三門峽陝縣）人，生於江都。貞觀初，擢進士第，召授弘文館直學士，遷祕書郎。唐高宗時供職門下省，頗受唐高宗和武則天的賞識。龍朔二年（662年），成爲宰相。後來高宗不滿武後跋扈，上官儀向高宗建議廢後，高宗亦以爲然，由上官儀草詔。武後涕泣陳請，事遂中綴，自此武後深惡上官儀。麟德元年（664年），上官儀被誅，家產和人口被抄沒，其一子上官庭芝也同時被誅殺。中宗即位後，因上官庭芝女上官婉兒爲昭容，對上官儀父子有所追贈，繡像凌煙閣，追封爲楚國公。
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