吹笛

吹笛朗讀

吹笛秋山風月清,誰家巧作斷腸聲。

風飄律呂相和切,月傍關山幾處明。

胡騎中宵堪北走,武陵一曲想南徵。

故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生。

吹笛注音

ㄔㄨㄟ ㄉㄧˊ ㄑㄧㄡ ㄕㄢ ㄈㄥ ㄩㄝˋ ㄑㄧㄥ , ㄕㄟˊ ㄐㄧㄚ ㄑㄧㄠˇ ㄗㄨㄛˋ ㄉㄨㄢˋ ㄔㄤˊ ㄕㄥ 。

ㄈㄥ ㄆㄧㄠ ㄌㄩˋ ㄌㄩˇ ㄒㄧㄤˋ ㄏㄢˋ ㄑㄧㄝ , ㄩㄝˋ ㄅㄤ ㄍㄨㄢ ㄕㄢ ㄐㄧˇ ㄔㄨˋ ㄇㄧㄥˊ 。

ㄏㄨˊ ㄑㄧˊ ㄓㄨㄥ ㄒㄧㄠ ㄎㄢ ㄅㄟˇ ㄗㄡˇ , ㄨˇ ㄌㄧㄥˊ ㄧˋ ㄑㄩˇ ㄒㄧㄤˇ ㄋㄢˊ ㄓㄥ 。

ㄍㄨˋ ㄩㄢˊ ㄧㄤˊ ㄌㄧㄡˇ ㄐㄧㄣ ㄧㄠˊ ㄌㄨㄛˋ , ㄏㄜˊ ㄉㄜˊ ㄔㄡˊ ㄓㄨㄥ ㄑㄩˇ ㄐㄧㄣˋ ㄕㄥ 。

吹笛創作背景

  此詩約作於唐代宗大曆元年(766年)杜甫由夔州移寓西閣時,是一首即景抒懷之作。《通鑑》:永泰元年,吐蕃與回紇入寇,子儀免冑釋甲,投槍而進,回紇酋長皆下馬羅拜,再成和約。吐蕃聞之,夜引兵遁去。即此事也。

吹笛賞析

  首聯扣題起興,由聽到吹笛聲而引發感懷。秋山靜寂,皓月懸空,清風蕭瑟,橫笛數聲,牽動萬千愁思。《風俗通》說:「笛,滌也,所以滌邪穢,納之雅正也。」在山水、羈旅詩中,笛有着廣泛的表情達意的動能,最常見的是牽引懷鄉的情愫。又《樂府雜錄》載:笛者,羌樂也。古笛曲廣爲流傳的有《落梅花》、《折楊柳》、《關山月》等,皆爲思鄉之作。月明風清的秋夜,本是適於親人故友歡會的良辰美景,而今夜,這悽惻哀傷、聲聲徹耳的「斷腸聲」,卻只能使人更感寥落、悽清了。「誰家」兩字,以問語寫聽者「我」的感受,情味悠遠。「巧作」一詞,是言吹笛之人吹奏技巧的高妙,似乎把「我」的滿懷鄉愁,都淋漓盡致地宣泄出來了。這一設問陡起波瀾,借他人之笛音寫自己之鄉思,極具共鳴感。

  頷聯緊承首句之「風」「月」二字寫,虛實相生。一寫聲象,「律呂相和切」照應上句的「巧」字,寫笛音之悠揚宛轉,這是寫實;一寫景象,「月傍關山」,寫明月映照關山的圖景,詩人在纏綿悱惻的笛音中神遊萬裏關山,思緒如同這澄澈如水的月光漫漶開去,這是虛寫。「律呂」又作「呂律」,中國古代以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起,成奇數的六個管稱「律」,成偶數的六個管稱「呂」,總稱「六呂」、「六律」,簡稱「律呂」。此處代指柔婉、和諧的笛音。「幾處明」三字下得奇巧,「月有陰晴圓缺,人有悲歡離合」,月照關山,自有明暗、濃淡之別;而以「幾處」問之,實則是人心的悲喜甘苦之反映。

  頸聯由「關山」二字再次衍發聯想。上句遙想當此中宵月明之際,胡騎行軍北歸的場景;下句是寫詩人聽了這笛曲之後,萌生出南行的願望。上下對仗工穩,由遠及近,以胡人之北歸來映襯「我」的思鄉之切。明朝李東陽的《麓堂詩話》說這兩句「清絕」,主要是就此聯意境的清幽、窈眇而言的。在古詩中,月色、笛聲、江南常連綴一起,表達幽怨的鄉思之情。如唐代詩人李益的《春夜聞笛》:「寒山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛。」

  尾聯道出全詩主旨,「故園楊柳今搖落」是客居異鄉的詩人對「故園」風景的懸揣,想必在如此蕭瑟的清秋時節,楊柳早已枯黃、零落了;可是「我」,還不能回到家鄉與親人團聚,這是以楊柳之衰映襯自己的遲暮之悲。結句以反問收束,如何在憂愁的煎熬中度此餘生呢?這一自問,給人以強烈的震撼!

  全詩善用烘雲託月之法,由聞笛入手,多方鋪墊,反覆渲染,逐層推進,沉鬱頓挫。誠如清·吳喬《答萬季墅詩問》之謂:「……前六句皆興,末二句方是賦,意只在『故園愁'三字耳。」值得注意的是,此詩多用問句,或興感、或寫景、或抒情,將鄉愁國憂與感時傷世之情表達得尤爲酣暢。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱「杜工部」、「杜少陵」等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲「詩聖」,其詩被稱爲「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。 ...

杜甫朗讀
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