酬暉上人秋夜山亭有贈
酬暉上人秋夜山亭有贈朗讀皎皎白林秋，微微翠山靜。
譯文：月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多麼安謐幽靜。
注釋：皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光。微微：隱約，淡遠，幽靜的樣子。
禪居感物變，獨坐開軒屏。
譯文：身居禪房感受萬物變化，一人獨坐不由打開窗門。
注釋：禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。軒屏：窗戶和門屏。
風泉夜聲雜，月露宵光冷。
譯文：風響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。
注釋：雜：一作「絕」。月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
多謝忘機人，塵憂未能整。
譯文：向您忘機的人多多致意，塵世煩憂愧未清理乾淨。
注釋：忘機：消除機巧之心。常用以指甘於淡泊，與世無爭。忘機人，是讚美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。整：理。
酬暉上人秋夜山亭有贈。唐代。陳子昂。 皎皎白林秋，微微翠山靜。禪居感物變，獨坐開軒屏。風泉夜聲雜，月露宵光冷。多謝忘機人，塵憂未能整。
酬暉上人秋夜山亭有贈注音
酬暉上人秋夜山亭有贈釋義
譯文
月光照耀山林一片秋色，青翠山巒多麼安謐幽靜。
身居禪房感受萬物變化，一人獨坐不由打開窗門。
風響泉鳴夜聲顯得嘈雜，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘機的人多多致意，塵世煩憂愧未清理乾淨。
註釋
暉上人：大雲寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他「精研性相，善達諸宗」。陳子昂中進士之前與之結識。
皎皎：潔白貌；清白貌。形容月光。《詩經·小雅·白駒》：「皎皎白駒，在彼空谷。」
微微：隱約，淡遠，幽靜的樣子。 南朝梁沈約《劉真人東山還》詩：「連峯竟無已，積翠遠微微。」
禪居：僧人居住修行的處所。指寺院。
軒屏：窗戶和門屏。
雜：一作「絕」。
月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
忘機：消除機巧之心。常用以指甘於淡泊，與世無爭。忘機人，是讚美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。
整：理。
參考資料：
1、彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：213
2、王 嵐．陳子昂詩文選譯．成都：巴蜀書社，1994：97-98
酬暉上人秋夜山亭有贈創作背景
這首詩是爲酬答暉上人的贈詩而作，當作於陳子昂中進士之前，陳子昂中進士的時間是唐高宗開耀二年（682年）。
參考資料：
1、王 嵐．陳子昂詩文選譯．成都：巴蜀書社，1994：97-98
酬暉上人秋夜山亭有贈賞析
暉上人的贈詩內容不明，從此詩意推測應是與秋夜禪坐有關。因此，這首回贈詩開頭從山林的幽靜寫起。「皎皎白林秋，微微翠山靜」，秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩中間兩聯寫景詠物。頷聯「禪居感物變，獨坐開軒屏」，住在這僧房裏感到了景色的變化和季令的推移，由於心緒無比煩亂，不禁打開門扇，獨坐沉思幻想起來。這裏點出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜，從而智慧現前。頸聯「風泉夜聲雜，月露宵光冷」，描繪出一片清幽冷寂的境界，極具詩情畫意，也頗具禪意。最後「多謝忘機人，塵憂未能整」二句，感嘆世人不能如暉上人般忘卻機心，飽受塵世煩擾，實在是無奈又可憐，表達了詩人對暉上人入景清明那種境界的追求。
此詩結構極其精巧。起承轉合，自然從容。寫景寫人，渾融一體。陳子昂還有一首詩《同王員外雨後登開元寺南樓因酬暉上人獨坐山亭有贈》，內容與此詩相關，可以互相參照。
陳子昂
陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱爲陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。 ...
陳子昂。 陳子昂（約公元661～公元702），唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，漢族，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱爲陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。
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