道體本無修,不修自合道。若起修道心,此人未會道。
棄卻一真性,卻入鬧浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
背道逐教偈。唐代。本淨。 道體本無修,不修自合道。若起修道心,此人未會道。棄卻一真性,卻入鬧浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
(667—761)俗姓張,絳州(今山西新絳)人,一作東平(今山東鄆城)人。年幼出家,後嗣六祖慧能。玄宗開元初住南嶽司空山無相寺,世稱司空山禪師。天寶三載(744)應召入長安。次年與兩街名僧辯說禪理,應對從容,大闡南宗禪法。卒諡大曉禪師。《祖堂集》卷三、《宋高僧傳》卷八、《景德傳燈錄》卷五有傳,後二書存其詩偈7首。《全唐詩續拾》據之收入。 ...
本淨。 (667—761)俗姓張,絳州(今山西新絳)人,一作東平(今山東鄆城)人。年幼出家,後嗣六祖慧能。玄宗開元初住南嶽司空山無相寺,世稱司空山禪師。天寶三載(744)應召入長安。次年與兩街名僧辯說禪理,應對從容,大闡南宗禪法。卒諡大曉禪師。《祖堂集》卷三、《宋高僧傳》卷八、《景德傳燈錄》卷五有傳,後二書存其詩偈7首。《全唐詩續拾》據之收入。
人傢俱慶已燕喜,人家重慶更奇偉。
宜春臺上賢治中,妙齡斫桂廣寒宮。
親年九十身六二,芝蘭玉樹森庭砌。
上堂綵衣稱壽觴,下堂繡口喧雪窗。
紫樞相公喜,祥大書壽衍。
名其堂五世,其昌未渠央。
題曾景山通判壽衍堂。宋代。楊萬裏。 人傢俱慶已燕喜,人家重慶更奇偉。宜春臺上賢治中,妙齡斫桂廣寒宮。親年九十身六二,芝蘭玉樹森庭砌。上堂綵衣稱壽觴,下堂繡口喧雪窗。紫樞相公喜,祥大書壽衍。名其堂五世,其昌未渠央。
籌邊堂。宋代。梁介。 籌邊無它長,幸此歲有秋。吏無打門宣,民無失業憂。史君來此邦,不但肉食謀。有言天命之,爲汝消窮愁。夷蜑及生齒,各異風馬牛。一醉堂上樽,莫運機與籌。
寄江陰史君尹梅津。。釋元肇。 清簡何曾五馬榮,時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜,山似嶽陽樓上青。戢戢魚頭曝冬日,翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝,幾向天邊望福星。
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
不然駿奔無空闊,未肯俯首就車轅。天府倘如此,塵寰可知己。
黃鐘譭棄瓦釜鳴,蟬翼爲重千鈞輕。舐痔讒人競結駟,正色直士長徒行。
石兮石兮,君莫太息。雄雞一聲,雲開曉色。朝收西海羣峯茫茫之元氣,暮送六龍金車冉冉去西極。
東向坐兮南面王,宮扇開兮錦屏張。時興雲而爲雨,亦凝露以成霜。
或徙倚乎石柱,或偃臥於石牀;
或矯首以舒嘯,或白眼而舉觴。吁嗟乎,聞道蒼天有罅待君補,雲何熟視若無睹。
況復天闕爾故宇,新歡舊怨那足數。
此間樂,不思蜀。劫後身,泯榮辱。百歲光陰等浮漚,江水無情自東流,爾獨何故兮而預他人謀。
乙卯仲夏偕吟友三人①遊黃山登飛來石以觀西海羣峯有感賦此。。常國武。 此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。不然駿奔無空闊,未肯俯首就車轅。天府倘如此,塵寰可知己。黃鐘譭棄瓦釜鳴,蟬翼爲重千鈞輕。舐痔讒人競結駟,正色直士長徒行。石兮石兮,君莫太息。雄雞一聲,雲開曉色。朝收西海羣峯茫茫之元氣,暮送六龍金車冉冉去西極。東向坐兮南面王,宮扇開兮錦屏張。時興雲而爲雨,亦凝露以成霜。或徙倚乎石柱,或偃臥於石牀;或矯首以舒嘯,或白眼而舉觴。吁嗟乎,聞道蒼天有罅待君補,雲何熟視若無睹。況復天闕爾故宇,新歡舊怨那足數。此間樂,不思蜀。劫後身,泯榮辱。百歲光陰等浮漚,江水無情自東流,爾獨何故兮而預他人謀。