魯恭治中牟
魯恭治中牟朗讀魯恭爲中牢令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：「兒何不捕之？」兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：「所以來者，欲察君之政績也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。」
譯文： 魯恭擔任中牟縣令，注重用道德感化百姓，不用刑罰的方式。朝中大官袁安聽說這件事，懷疑它不是真的，暗地裏（私下）派人到中牟縣去視察。那人與魯恭走在田間小路上，一起坐在桑樹下。有一隻野雞經過，在他們旁邊停下，旁邊有一個小孩。那個人說：「你爲什麼不把它抓住？」那個小孩說野雞還是幼雞，不能抓。那人很驚訝，對魯恭辭別說：「我此次前來，是要檢查你的政績的。蝗蟲不犯縣境，這是我看到的第一個現象；愛護鳥獸，這是第二個現象；小孩也懷有仁愛之心，這是第三個現象。我久留只會打擾賢者。我將快速返回，把情況報告袁安。」
注釋： 爲：擔任。中牟令：中牟縣的縣官。雉：俗稱野雞。德化：用道德感化。任：用。陰：暗中。使：派。阡陌：田間小路。止：停止。方：才。得：能夠。訝：驚訝。今：現今。犯：侵犯。境：邊境。及：關聯。徒：只，只會。耳：罷了。將：將要。反：通「返」，返回。狀：情況。白：告訴。異：過人之處。
魯恭治中牟。南北朝。范曄。 魯恭爲中牢令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過，止其旁，旁有兒童。其人曰：「兒何不捕之？」兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：「所以來者，欲察君之政績也。今蝗不犯境，此一異也；愛及鳥獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。」
魯恭治中牟注音
魯恭治中牟釋義
譯文
魯恭擔任中牟縣令，注重用道德感化百姓，不用刑罰的方式。朝中大官袁安聽說這件事，懷疑它不是真的，暗地裏（私下）派人到中牟縣去視察。那人與魯恭走在田間小路上，一起坐在桑樹下。有一隻野雞經過，在他們旁邊停下，旁邊有一個小孩。那個人說：「你爲什麼不把它抓住？」那個小孩說野雞還是幼雞，不能抓。那人很驚訝，對魯恭辭別說：「我此次前來，是要檢查你的政績的。蝗蟲不犯縣境，這是我看到的第一個現象；愛護鳥獸，這是第二個現象；小孩也懷有仁愛之心，這是第三個現象。我久留只會打擾賢者。我將快速返回，把情況報告袁安。」
註釋
爲：擔任
中牟令：中牟縣的縣官
雉：俗稱野雞
德化：用道德感化
任：用
陰：暗中
使：派
阡陌：田間小路
止：停止
方：才
得：能夠
訝：驚訝
今：現今
犯：侵犯
境：邊境
及：關聯
徒：只，只會
耳：罷了
將：將要
反：通「返」，返回
狀：情況
白：告訴
異：過人之處
范曄
范曄（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史學家，順陽（今河南淅川南）人。官至左衛將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因爲「左遷宣城太守，不得志，乃刪衆家《後漢書》爲一家之作」，開始撰寫《後漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《後漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續漢書》中抽出來補進去的。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學教材，《強項令》選入中學教材。 ...
范曄。 范曄（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史學家，順陽（今河南淅川南）人。官至左衛將軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因爲「左遷宣城太守，不得志，乃刪衆家《後漢書》爲一家之作」，開始撰寫《後漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《後漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續漢書》中抽出來補進去的。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學教材，《強項令》選入中學教材。
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