心不在焉

拼音：

xīn bù zài yān

注音：

ㄒ一ㄣㄅㄨˋ ㄗㄞˋ 一ㄢ

釋義：

心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。

出處：

西漢戴聖《禮記大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」

例子：

講話時做腔做勢，而又帶着心不在焉的樣子，這似乎都是紈絝子弟的特徵，普遍而一律的。（柔石《二月》六）

正音：

「不」，不能讀作「bú」。

辨析：

心不在焉和「心猿意馬」都含有「心思不專注」的意思。但心不在焉是偏重心思不在這裏；形容思想不集中；「心猿意馬」偏重於心思不定如同猿跳馬奔一樣；形容一會想這；一會想那；心思變化無常。

用法：

主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義。

感情：

心不在焉是貶義

同義：

漫不經心、魂不守舍、心猿意馬

反義：

全神貫注、專心致志

英語：

with an abstracted air

日語：

心(こころ)ここにあらず，気(き)もそぞろである

俄語：

рассеянный（делать без души）

德語：

zerstreut（geistesabwesend）

法語：

avoir l'esprit ailleurs（distrait）

贊()

典源

《禮記．大學》

所謂脩身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正。

_1>

_2>

〔注解〕

焉：此，這裡。
脩身：涵養德性，以淑善其身。脩，音ㄒㄧㄡ，通「修」。

典故說明

《禮記》是闡發《儀禮》經義的書。《禮記》本為許多有關於「禮」的單篇文章，內容或言哲理，或論政治制度，或記禮樂器物，或述生活儀節，是儒家的禮學要籍。〈大學〉是《禮記》中的一篇，南宋朱熹，將它由《禮記》抽出，與《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書，為之作注，撰成《四書章句集注》。典源此段在說明正心修身的道理。所謂修身在正其心，就是自身有所憤怒、恐懼，或是有所嗜好喜樂、憂患，內心就不能端正。心不在其位，那麼看也像沒看見，聽也像沒聽見，連吃東西也不知道滋味。這就說明了修養自身，在於端正自己的內心。後來《禮記》原文中的「心不在焉」演變為成語，被用來比喻心思不集中。

造句

他上課心不在焉，一直望著窗外發呆。
看他一副心不在焉的樣子，連酒倒溢了都不知道。
你是不是心不在焉，否則打字怎麼錯得這麼離譜。
我也不知怎麼搞的，最近做什麼事情總是心不在焉的。
他上課時老是心不在焉，所以老師講什麼，他根本不知道。
老師走到心不在焉的同學身邊，摸摸他的頭說：「該回神了！」
「什麼時候回來的？」爸爸一邊看著報紙，心不在焉地問著他。
接到女友的信後，他就一副失魂落魄的樣子，上班根本心不在焉。
進行化學實驗時，千萬要專心一志，不可心不在焉，否則後果難以想像。
她表面裝作心不在焉的樣子，其實內心裡是何等緊張，真害怕他說出任何拒絕的話來。