留守太慰相公就居爲耆年之會承命賦詩
留守太慰相公就居爲耆年之會承命賦詩朗讀西洛古帝都，衣冠走集地。
豈惟名利場，驟爲耆德會。
大尹吾舊相，曠懷輕富貴。
日興退老遊，臺閣並省寺。
予慚最衰老，亦許預其次。
遂俗肖儀容，爛然彤繪事。
閩嶠訪精華，鮫綃布絕藝。
令復崇宴術，聊以示茲惠。
幽居近銅駝，荒敞仍湫庳。
塞路移君庖，盈車載春醴。
獻酬互相趣，歡處不知止。
商嶺有四翁，晉林惟七子。
較我集諸賢，盛衰何遠爾。
茲事實可矜，傅之足千祀。
留守太慰相公就居爲耆年之會承命賦詩。宋代。富弼。 西洛古帝都，衣冠走集地。豈惟名利場，驟爲耆德會。大尹吾舊相，曠懷輕富貴。日興退老遊，臺閣並省寺。予慚最衰老，亦許預其次。遂俗肖儀容，爛然彤繪事。閩嶠訪精華，鮫綃布絕藝。令復崇宴術，聊以示茲惠。幽居近銅駝，荒敞仍湫庳。塞路移君庖，盈車載春醴。獻酬互相趣，歡處不知止。商嶺有四翁，晉林惟七子。較我集諸賢，盛衰何遠爾。茲事實可矜，傅之足千祀。
留守太慰相公就居爲耆年之會承命賦詩注音
富弼
（1004—1083）宋洛陽人，字彥國。仁宗天聖八年舉茂才異等。慶曆二年爲知制誥，使契丹，力拒其割地之挾索，然許增歲幣。三年，遷樞密使，與范仲淹等推行「慶曆新政」。至和二年，拜中書門下平章事，務守成，號賢相。神宗問邊事，曰「願二十年口不言兵」。次年拜相。與王安石政見不合，出判亳州，復以抵制青苗法被劾降官。以韓國公致仕。卒諡文忠。有《富鄭公詩集》。 ...
富弼。 （1004—1083）宋洛陽人，字彥國。仁宗天聖八年舉茂才異等。慶曆二年爲知制誥，使契丹，力拒其割地之挾索，然許增歲幣。三年，遷樞密使，與范仲淹等推行「慶曆新政」。至和二年，拜中書門下平章事，務守成，號賢相。神宗問邊事，曰「願二十年口不言兵」。次年拜相。與王安石政見不合，出判亳州，復以抵制青苗法被劾降官。以韓國公致仕。卒諡文忠。有《富鄭公詩集》。
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