才難如此。一門生許奇男子。長公更是惺惺底。千百年間,一寸心爲紙。
人知公在詩書裏。天知公在詩書外。人間百順由公起。公把無心,總備人間事。
醉落魄(東叔兄生日)。宋代。魏了翁。 才難如此。一門生許奇男子。長公更是惺惺底。千百年間,一寸心爲紙。人知公在詩書裏。天知公在詩書外。人間百順由公起。公把無心,總備人間事。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說,認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又爲天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無慾」之說,認爲聖賢只言「寡慾」不言「無慾」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又爲天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
自贛石舟行數百裏山水多可遊涉未能申獨往之興記以八絕 其三。明代。黎民表。 棟宇非長物,絃歌有妙思。畸人雖委蛻,幼婦獨留碑。
白鬚。宋代。蘇轍。 少年不辦求良藥,老病無疑生白鬚。下種已遲空悵望,無心猶幸省工夫。虛明對面誰知我,寵辱當前莫問渠。自頃閉門今十載,此生畢竟得如愚。
熱河三十六景詩 其二十一 青楓綠嶼。。玄燁。 石磴高盤處,青楓引物華。聞聲知樹密,見景絕紛譁。綠嶼臨窗牖,晴雲趁綺霞。忘言清靜意,頻望羣生嘉。
寄王蘇州。明代。謝榛。 闔閭城外幾烽煙,非復淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定,仰看星鬥壯心懸。石頭雲逐東徵馬,揚子波回北餉船。亂後不堪吳稅重,行春海上問荒田。
三月三日上忠襄墳,因之行散,得十絕句。宋代。楊萬裏。 暖轎行春底見春,遮欄春色不教親。急呼青繖小涼轎,又被春光著莫人。