東陽海水清,水清復見底。靈源流法泉,斫水刀而痕。
我見頑愚士,燈心拄須彌。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成飯無,磨磚將爲鏡。說食終不飽,直須著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤標物。
頌 其二。唐代。拾得。 東陽海水清,水清復見底。靈源流法泉,斫水刀而痕。我見頑愚士,燈心拄須彌。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成飯無,磨磚將爲鏡。說食終不飽,直須著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤標物。
唐代豐幹禪師,住在天臺山國清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來是一個稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇偉,問了附近村莊人家,沒有人知道這是誰家的孩子,豐幹禪師不得已,只好把這男孩帶回國清寺,等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的,所以大家都叫他「拾得」。於唐代貞觀年間由天臺山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。 ...
拾得。 唐代豐幹禪師,住在天臺山國清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音,他尋聲一看,原來是一個稚齡的小孩,衣服雖不整,但相貌奇偉,問了附近村莊人家,沒有人知道這是誰家的孩子,豐幹禪師不得已,只好把這男孩帶回國清寺,等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的,所以大家都叫他「拾得」。於唐代貞觀年間由天臺山至蘇州妙利普明塔院任住持,此院遂改名爲聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
錄汴梁宮人語十九首 其七。金朝。楊奐。 仁壽生辰節,君王進玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時。
塞上曲一百首(錄一十四首)。明代。李開先。 晝讀兵書夜枕戈,少年猛士出三河。乘時欲取封侯印,可奈天驕力請和。
黃待制病中以詩寄之。宋代。釋寶曇。 故山餘地亦嶙峋,中有掖垣梧十尋。自是萬金醫國少,人皆三事望公深。茂陵多病書成帙,季子來歸雪滿簪。試與共觀天下士,彌縫一世果何心。
贈詩奚黃懿卿謔來獻。明代。鄧雲霄。 書記翩翩清且嘉,偶攜龍劍事張華。行吟常負囊中錦,同夢曾偷筆裏花。白社徑堪呼小友,青雲猶許附名家。主人最是憐才者,豈似方回浪自誇?