我見東家女,年可有十八。西舍競來問,願姻夫妻活。
烹羊煮衆命,聚頭作淫殺。含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。
詩三百三首 其五十六。唐代。寒山。 我見東家女,年可有十八。西舍競來問,願姻夫妻活。烹羊煮衆命,聚頭作淫殺。含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。
寒山(生卒年不詳),字、號均不詳,唐代長安(今陝西西安)人。出身於官宦人家,多次投考不第,後出家,三十歲後隱居於浙東天臺山,享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證,指出寒山乃爲隋皇室後裔楊瓚之子楊溫,因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門,隱於天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人,曾經一度被世人冷落,然而隨着二十世紀的到來,其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫:「有人笑我詩,我詩合典雅。不煩鄭氏箋,豈用毛公解。」 ...
寒山。 寒山(生卒年不詳),字、號均不詳,唐代長安(今陝西西安)人。出身於官宦人家,多次投考不第,後出家,三十歲後隱居於浙東天臺山,享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證,指出寒山乃爲隋皇室後裔楊瓚之子楊溫,因遭皇室內的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門,隱於天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人,曾經一度被世人冷落,然而隨着二十世紀的到來,其詩卻越來越多地被世人接受並廣泛流傳。正如其詩所寫:「有人笑我詩,我詩合典雅。不煩鄭氏箋,豈用毛公解。」
勤爲浮屠人,形類心不偶。
獨負山林棲,遠犯風塵走。
如聞大衆居,乃是賢豪藪。
專意學文章,韓編不離手。
退之所尚者,豈以言深厚。
徑馳周孔域,不爲雜說誘。
大凡民之生,蟲豸均一醜。
聖人酌中道,君臣與夫婦。
飲食若衣冠,事行而易守。
不喜釋老言,詆斥遭誣負。
子今讀其書,無乃相紛糾。
學本勿學末,何爲恤衆口。
贈勤師。宋代。蔡襄。 勤爲浮屠人,形類心不偶。獨負山林棲,遠犯風塵走。如聞大衆居,乃是賢豪藪。專意學文章,韓編不離手。退之所尚者,豈以言深厚。徑馳周孔域,不爲雜說誘。大凡民之生,蟲豸均一醜。聖人酌中道,君臣與夫婦。飲食若衣冠,事行而易守。不喜釋老言,詆斥遭誣負。子今讀其書,無乃相紛糾。學本勿學末,何爲恤衆口。
逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉嘆,自詭時未至。
時至當雲何,奈此囊底智。控弦雖不發,天下識猿臂。
世途無萬全,欲取宜有棄。以我之下駟,當彼之上駟。
一敗而兩勝,老算得深味。中年惜精爽,勿使疲人事。
孫武誠難追,孰能比田忌?
王逸塘五十生日。清代。鄭孝胥。 逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉嘆,自詭時未至。時至當雲何,奈此囊底智。控弦雖不發,天下識猿臂。世途無萬全,欲取宜有棄。以我之下駟,當彼之上駟。一敗而兩勝,老算得深味。中年惜精爽,勿使疲人事。孫武誠難追,孰能比田忌?
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難爲賢。
瘞金償賦諱施與,詫爲黃白毋乃顛。醫師之外設方相,周禮廣立仁政篇。
張魯世傳鬥米術,驅疫乃以符水專。公能納民躋壽寓,豈藉符水爲和扁。
禹役庚辰益掌火,爲民除害神聖傳。斬蛇赤帝行大澤,搏蛟孝侯入深淵。
事本尋常不足怪,要皆一念爲民堅。後堂拜母重母孝,大孝必得壽百年。
先生應笑欒大輩,妄希白日能昇天。世儒自是眼孔小,故神其說何責焉。
嗚呼,許公仁者非神仙。
暨陽懷古二十三首 其五 道成墩。清代。繆徵甲。 嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難爲賢。瘞金償賦諱施與,詫爲黃白毋乃顛。醫師之外設方相,周禮廣立仁政篇。張魯世傳鬥米術,驅疫乃以符水專。公能納民躋壽寓,豈藉符水爲和扁。禹役庚辰益掌火,爲民除害神聖傳。斬蛇赤帝行大澤,搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪,要皆一念爲民堅。後堂拜母重母孝,大孝必得壽百年。先生應笑欒大輩,妄希白日能昇天。世儒自是眼孔小,故神其說何責焉。嗚呼,許公仁者非神仙。
次韻良佐歇心歌三首。宋代。陶夢桂。 一生受用燕營窠,百歲光陰馬駐坡。晚境喜無幹己事,故人遠寄歇心歌。君開經卷塵緣了,我闢山林詩料多。得句卻愁成綺語,何如一意向禪那。