論盛孝章書

　　 ㄙㄨㄟˋ ㄩㄝˋ ㄅㄨˊ ㄐㄩ ， ㄕˊ ㄐㄧㄝˊ ㄖㄨˊ ㄌㄧㄡˊ 。 ㄨˇ ㄕˊ ㄓ ㄋㄧㄢˊ ， ㄏㄨ ㄧㄢ ㄧˇ ㄓˋ 。 ㄍㄨㄥ 爲 ㄕˇ ㄇㄢˇ ， ㄖㄨㄥˊ ㄧㄡˋ ㄍㄨㄛˋ ㄦˋ 。 ㄏㄞˇ ㄋㄟˋ ㄓ ㄕˋ ， ㄌㄧㄥˊ ㄌㄨㄛˋ ㄉㄞˋ ㄐㄧㄣˋ ， ㄨㄟˊ ㄏㄨㄟˋ ㄐㄧ ㄕㄥˋ ㄒㄧㄠˋ ㄓㄤ ㄕㄤˋ ㄘㄨㄣˊ 。 ㄑㄧˊ ㄖㄣˊ ㄎㄨㄣˋ ㄩˊ ㄙㄨㄣ ㄕˋ ， ㄑㄧ ㄋㄨˊ ㄧㄣ ㄇㄛˋ ， ㄉㄢ ㄐㄧㄝˊ ㄉㄨˊ ㄌㄧˋ ， ㄍㄨ ㄨㄟˊ ㄔㄡˊ ㄎㄨˇ 。 ㄖㄨㄛˋ ㄕˇ ㄧㄡ ㄋㄥˊ ㄕㄤ ㄖㄣˊ ， ㄘˇ ㄗ˙ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄈㄨˋ ㄩㄥˇ ㄋㄧㄢˊ ㄧˇ ！　

　　《 ㄔㄨㄣ ㄑㄧㄡ ㄔㄨㄢˊ 》 ㄩㄝ ：「 ㄓㄨ ㄏㄡˊ ㄧㄡˇ ㄒㄧㄤˋ ㄇㄧㄝˋ ㄨㄤˊ ㄓㄜˇ ， ㄏㄨㄢˊ ㄍㄨㄥ ㄅㄨˋ ㄋㄥˊ ㄐㄧㄡˋ ， ㄗㄜˊ ㄏㄨㄢˊ ㄍㄨㄥ ㄔˇ ㄓ 。」 ㄐㄧㄣ ㄒㄧㄠˋ ㄓㄤ ， ㄕˊ ㄓㄤˋ ㄈㄨ ㄓ ㄒㄩㄥˊ ㄧㄝˇ ， ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄊㄢˊ ㄕˋ ， ㄧ ㄧˇ ㄧㄤˊ ㄕㄥ ， ㄦˊ ㄕㄣ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄢˇ ㄩˊ ㄧㄡ ㄓˊ ， ㄇㄧㄥˋ ㄅㄨˋ ㄑㄧˊ ㄩˊ ㄉㄢˋ ㄒㄧˋ ， ㄕˋ ㄨˊ ㄗㄨˇ ㄅㄨˊ ㄉㄤˋ ㄈㄨˋ ㄌㄨㄣˋ ㄙㄨㄣˇ ㄧˋ ㄓ ㄧㄡˇ ， ㄦˊ ㄓㄨ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄧˇ ㄐㄩㄝˊ ㄐㄧㄠ ㄧㄝˇ 。 ㄍㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄋㄥˊ ㄔˊ ㄧˊ ㄐㄧㄝˋ ㄓ ㄕˇ ， ㄐㄧㄚ ㄓˇ ㄔˇ ㄓ ㄕㄨ ， ㄗㄜˊ ㄒㄧㄠˋ ㄓㄤ ㄎㄜˇ ㄓˋ ， ㄧㄡˇ ㄉㄠˋ ㄎㄜˇ ㄏㄨㄥˊ ㄧˇ 。　

　　 ㄐㄧㄣ ㄓ ㄕㄠˋ ㄋㄧㄢˊ ， ㄒㄧˇ ㄅㄤˋ ㄑㄧㄢˊ ㄅㄟˋ ， ㄏㄨㄛˋ ㄋㄥˊ ㄐㄧ ㄆㄧㄥˊ ㄒㄧㄠˋ ㄓㄤ 。 ㄒㄧㄠˋ ㄓㄤ ㄧㄠˋ 爲 ㄧㄡˇ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄉㄚˋ ㄇㄧㄥˊ ， ㄐㄧㄡˇ ㄇㄨˋ ㄓ ㄖㄣˊ ， ㄙㄨㄛˇ ㄍㄨㄥˋ ㄔㄥ ㄊㄢˋ 。 ㄧㄢˋ ㄐㄩㄣ ㄕˋ ㄐㄩㄣˋ ㄇㄚˇ ㄓ ㄍㄨˇ ， ㄈㄟ ㄩˋ ㄧˇ ㄔㄥˇ ㄉㄠˋ ㄌㄧˇ ， ㄋㄞˇ ㄉㄤ ㄧˇ ㄓㄠ ㄐㄩㄝˊ ㄗㄨˊ ㄧㄝˇ 。 ㄨㄟˊ ㄍㄨㄥ ㄎㄨㄤ ㄈㄨˋ ㄏㄢˋ ㄕˋ ， ㄗㄨㄥ ㄕㄜˋ ㄐㄧㄤ ㄐㄩㄝˊ ， ㄧㄡˋ ㄋㄥˊ ㄓㄥˋ ㄓ 。 ㄓㄥˋ ㄓ ㄓ ㄕㄨˋ ， ㄕˊ ㄒㄩ ㄉㄟˇ ㄒㄧㄢˊ 。 ㄓㄨ ㄩˋ ㄨˊ ㄐㄧㄥˋ ㄦˊ ㄗˋ ㄓˋ ㄓㄜˇ ， ㄧˇ ㄖㄣˊ ㄏㄠˇ ㄓ ㄧㄝˇ ， ㄎㄨㄤˋ ㄒㄧㄢˊ ㄓㄜˇ ㄓ ㄧㄡˇ ㄗㄨˊ ㄏㄨ ！ ㄓㄠ ㄨㄤˊ ㄓㄨˊ ㄊㄞˊ ㄧˇ ㄗㄨㄣ ㄍㄨㄛ ㄨㄟˇ ， ㄨㄟˇ ㄙㄨㄟ ㄒㄧㄠˇ ㄘㄞˊ ， ㄦˊ ㄈㄥˊ ㄉㄚˋ ㄩˋ ， ㄐㄧㄥˋ ㄋㄥˊ ㄈㄚ ㄇㄧㄥˊ ㄓㄨˇ ㄓ ㄓˋ ㄒㄧㄣ ， ㄍㄨˋ ㄌㄜˋ ㄧˋ ㄗˋ ㄨㄟˋ ㄨㄤˇ ， ㄐㄩˋ ㄒㄧㄣ ㄗˋ ㄓㄠˋ ㄨㄤˇ ， ㄗㄡ ㄧㄢˇ ㄗˋ ㄑㄧˊ ㄨㄤˇ 。 ㄒㄧㄤˋ ㄕˇ ㄍㄨㄛ ㄨㄟˇ ㄉㄠˋ ㄒㄩㄢˊ ㄦˊ ㄨㄤˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄝˇ ， ㄌㄧㄣˊ ㄋㄧˋ ㄦˊ ㄨㄤˊ ㄅㄨˊ ㄓㄥˇ ， ㄗㄜˊ ㄕˋ ㄧˋ ㄐㄧㄤ ㄍㄠ ㄒㄧㄤˊ ㄩㄢˇ ㄧㄣˇ ， ㄇㄛˋ ㄧㄡˇ ㄅㄟˇ ㄕㄡˇ ㄧㄢˋ ㄌㄨˋ ㄓㄜˇ ㄧˇ 。 ㄈㄢˊ ㄙㄨㄛˇ ㄔㄥ ㄧㄣˇ ， ㄗˋ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄛˇ ㄓ ， ㄦˊ ㄈㄨˋ ㄧㄡˇ ㄩㄣˊ ㄓㄜˇ ， ㄩˋ ㄍㄨㄥ ㄔㄨㄥˊ ㄉㄨˇ ㄙ ㄧˋ ㄧㄝˇ 。 ㄧㄣ ㄅㄧㄠˇ ㄅㄨˊ ㄒㄧ 。

譯文

　　如果光陰不能停留，像流水一樣消逝，很快就到了五十歲的年齡。您是剛滿，而我卻已經超過兩歲了。國內的相識知交，差不多都要死光了，只有會稽的盛孝章還活着。他受到東吳孫氏政權的困辱，妻子兒女都已死去，只留下他孤單無助的一個人，處境非常危險，心情十分痛苦。假使憂愁可以損害人的健康，孝章恐怕不能長壽了。

　　《春秋傳》裏說：「諸侯之間有相互併吞的，齊桓公沒有加以救援，自己感到是一種羞恥。」盛孝章確實是當今男子中的豪傑，天下一些善於言談議論的人，常要依靠他來宣揚自己的名聲，而他本人卻不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那麼孔子就不應該談論朋友好壞的問題，也無怪朱穆所以要寫他的《絕交論》了。您如果能趕快派遣一個使者，再帶上一封短信，就可以把孝章招來，而交友之道也可以發揚光大了。

　　現在的年輕人喜歡說前輩的壞話，或許有人會對孝章加以譏諷評論。總的說來孝章是一個盛名天下、爲天下人所稱賞讚美的人。燕君購買駿馬的屍骨，不是要它在道路上奔馳，而是通過它來招致千裏馬。我想您正在拯救和恢復漢朝王室，使將要覆滅的政權重新安定下來。天下要安定，關鍵在於得到賢才。珠玉不生腳，卻能夠到人的身邊來，就是因爲有人喜歡它們，賢士們生了腳卻不來，是君王不求賢的緣故。燕昭王築了黃金臺來尊崇郭隗，郭隗雖然是一個才能不高的人，但卻得到厚待，終竟能傳播明主的誠心，所以樂毅從魏國前去，劇辛從趙國前去，鄒衍從齊國前去。假如當初郭隗處於困苦危急之中，昭王不去幫助他，正像落水將要淹死的時候不去援救他，那麼其他賢士也都將遠走高飛，沒有肯到北方燕國來的人了。上面所說的一些事情，本來就是您所熟悉的，而我還是要再說一下，無非是想提請您對交友之道加以重視罷了。實在不能詳盡地表達我的意思。

註釋

（1）居：指停留。

（2）公：指曹操。始滿：剛滿。這裏指剛滿五十歲。

（3）過二：超過兩歲。

（4）零落：凋落。這裏指死亡。

（5）其人：指盛孝章。孫氏：指東吳孫氏政權。孫策平吳後，對英豪多所殺戮，盛孝章爲當時名士，孫策也很忌恨他。但孫策死於200年（建安五年），該文作於204年（建安九年），則殺盛孝章者當爲孫權。

（6）妻孥（nú奴）：妻子兒女。湮（yān煙）沒：埋沒。指喪亡。

（7）永年：長壽。

（8）《春秋傳》：闡明《春秋》經義的書。這裏指《公羊傳》。

（9）「諸侯」三句：見《公羊傳·僖公元年》。前659年（僖公元年），狄人出兵滅邢。齊桓公當時居霸主地位，未能發兵救援，自己感到羞恥。所以《春秋》作者有意爲他隱諱，於這一年只寫上「邢亡」兩字，而不寫亡於誰手。文章引用這幾句話的意思是以曹操比齊桓公，暗示他拯救孝章是義不容辭的事。

（10）談士：善於言談議論的人。

（11）幽執：指被囚禁。

（12）吾祖：指孔子。孔融是孔子後裔，故稱。論損益之友：《論語·季氏》：「孔子曰：『益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便闢，友善柔，友便佞，損矣。』」

（13）朱穆：字公叔，東漢時人。他有感於當時不講交友之道的衰敗風俗，寫了《崇厚論》、《絕交論》兩篇文章，表示對世風的不滿。

（14）介，一個。

（15）咫（zhǐ止）：古以八寸爲咫。

（16）要：總要，總括來說。

（17）九牧：九州。古代分天下爲九州，州長稱牧伯，所以稱九州爲九牧，也就是「天下」的意思。

（18）「燕君」句：《戰國策·燕策》：「郭隗先生曰：『臣聞古之君人，有以千金求千裏馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之。』君遣之。三月，得千裏馬；馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：『所求者生馬，安事死馬而捐五百金？』涓人對曰：『馬死且買之五百金，況生馬乎？天下必以王爲能市馬，馬今至矣！』於是不能期年，千裏之馬至者三。』」市：買。

（19）絕足：絕塵之足。指奔馳時足不沾塵的千裏馬。孔融引用燕君市駿馬骨的故事，是要曹操招致盛孝章。以爲縱然孝章不是絕頂賢才，但把他招來可以得到好賢的名聲，天下賢才必能接踵而來。

（20）宗社：宗廟和社稷。指國家政權。「宗廟」是皇帝祭祖宗的地方，「社稷」是皇帝祭天地的地方。絕：斷絕。祭祀斷絕即意味政權覆滅。

（21）正：扶正，安定。

（22）「珠玉」二句：語本《韓詩外傳》卷六：「蓋胥謂晉平公曰：『夫珠出於江海，玉出於崑山，無足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳。』」脛（jìng敬）：小腿。這裏指腳。

（23）昭王：燕昭王姬職（前311—前279在位）。燕昭王渴望賢者，以報齊國破燕之仇，請謀臣郭隗推薦，郭隗說：「只要你尊重國內賢人，天下賢士必會聞風而來。」昭王說：「那麼我該從誰開始呢？」郭隗說：「請從我開始。我尚且受到尊重，何況比我更高明的賢士呢？」於是昭王就爲他修建宮室，並以師禮相待。又相傳昭王在易水東南築黃金臺，置千金於臺，招納天下賢士。

（24）大遇：隆重的待遇。

（25）明主之至心：指燕昭王招用賢才的至誠之心。

（26）樂毅：魏國人，燕昭王任爲上將軍，曾爲燕伐齊，破齊七十餘城。

（27）劇辛：趙國人，有賢才，跟樂毅一起合謀破齊。

（28）鄒衍：齊國人，主張大九州說，燕昭王以師禮相待。

（29）向：從前。倒懸：倒掛着。比喻困苦危急。

（30）首：向。

（31）稱引：指信中論說、引述的事情。

（32）自：本來。

（33）崇篤：推崇重視。斯義：指交友、招納賢才的道理。

（34）不悉：不能詳盡。舊時書信結尾常用的套語。

　　這篇文章選自《漢魏六朝百三名家集·孔少府集》，又名《與曹公論盛孝章書》，是204年（漢獻帝建安九年），孔融任少府時向曹操推薦盛孝章的一封信。盛孝章名憲，會稽人，也是漢末名士。曾任吳郡太守，因病辭官家居。孫策平吳後，對當時名士深爲忌恨，孝章因此曾外出避禍。孫策死後，孫權繼續對其進行迫害。孔融與孝章友善，知道他處境危急，所以特地寫了這封信，向當時任司空兼車騎將軍的曹操救援。曹操接信後，即徵孝章爲都尉，徵命未至，孝章已爲孫權所害。文章敘述了孝章所處的艱難處境，並引用歷史上重用賢才的故事，從交友之道和得賢之重要來打動對方，辭意懇切，具有一定的感染力量。