1660年(清順治十七年)農曆三月詩人赴揚州推官任,途經高郵(屬江蘇)泊船於高郵南湖,觸景生情,遙想出生於高郵的北宋大詞人秦觀而有此作。
詩前兩句寫景。首句中「秦郵」即高郵,據祝穆《方輿勝覽》:「高郵,一名秦郵,秦因高郵置郵傳爲高郵亭。」「寒雨」爲秋雨,乃暗示經高郵之季節,「夜」則點明雨泊的具體時間。首句寫詩人於深秋寒雨瀟瀟之夜泊船於秦郵,此乃破題。次句則進而把高郵雨泊地點具體化爲「南湖」,即高郵南部的武安湖。「新漲水連天」描繪出此時由於「寒雨」不停,南湖水勢爲之漲起,放眼望去煙波浩渺,水天相連,難以分辨的情景,從而開拓出一個悽清迷濛的意境。
夜雨中的南湖既悽迷又空寂,看不到一條漁船,一個人影,自然空間的清寂無人引起了詩人心理空間的寂寞之感。於是乃有「風流不見秦淮海,寂寞人間五百年」之感嘆。此時,面對高郵南湖,作爲一代詩壇才人更感寂寞的是五百年間的文壇沒有再出現像高郵秦淮海這樣才華超羣的詞人。淮海爲秦觀號淮海居士的簡稱,詩人稱「寂寞人間五百年」,當然是誇飾之言,旨在推崇秦觀在文壇的重要地位;又,王士禛詞風格亦以婉約綿邈見長,與秦觀相近,因此纔有這種惺惺惜惺惺的仰慕之情。詩人於慨嘆不見風流秦淮海的同時,亦暗寓步武秦觀,欲打破文壇「寂寞」之意。此乃詩人「情寄」之所在。
王士禛論詩繼承鍾嶸「觀古今勝語,多非補假,皆由直尋」(《詩品序》)的觀點,稱「五字清晨登隴首,羌無故實使人思」(《仿元遺山論詩絕句》),主張即景會心,直抒性情,不用或少用典故。此詩即爲這一觀點的例證。
王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號阮亭,又號漁洋山人,人稱王漁洋,諡文簡。新城(今山東桓臺縣)人,常自稱濟南人,清初傑出詩人、學者、文學家。博學好古,能鑑別書、畫、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩爲一代宗匠,與朱彝尊並稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡,中年以後轉爲蒼勁。擅長各體,尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古餘習,時人誚之爲「清秀李於麟」,然傳其衣鉢者不少。好爲筆記,有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等,然辨駁議論多錯愕、失當。 ...
王士禎。 王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號阮亭,又號漁洋山人,人稱王漁洋,諡文簡。新城(今山東桓臺縣)人,常自稱濟南人,清初傑出詩人、學者、文學家。博學好古,能鑑別書、畫、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩爲一代宗匠,與朱彝尊並稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡,中年以後轉爲蒼勁。擅長各體,尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古餘習,時人誚之爲「清秀李於麟」,然傳其衣鉢者不少。好爲筆記,有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等,然辨駁議論多錯愕、失當。
效陸士衡百年歌十首 其四。明代。黃省曾。 四十時,履方砥節名譽揚。二府九列共翱翔,龍樓佳宴飛玉觴。歸來意氣何洋洋,艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何,高堂朱戶柰樂何。
小雨效韋體。宋代。張耒。 午景蔽浮雲,芳林散清雨。虛窗度遙吹,稍覺青葉舉。殘蔬知夏餘,隕葉兆秋序。幽獨無往來,烹茶誰晤誰。
贈王別駕時署縣有薦。明代。盧龍雲。 才名共仰三川舊,治行咸推百粵先。郡以分猷看展驥,邑緣試劇待烹鮮。霜含白簡俱稱最,春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈,君家元沐主恩偏。
姑蘇館上元前一夕陪使客觀燈之集。宋代。楊萬裏。 節物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。何似兒孫談草草,不妨燈火半昏昏。人生行止誰能料,今夕蘇州看上元。
和壽州宋待制九題其四式宴亭。宋代。梅堯臣。 從事誰獨賢,而來均宴喜。幽禽雜嘯呼,珍木竟叢倚。興將物色俱,閒厭簫鼓美。寧同不聞問,訟息時遊此。