九死一生

拼音：

jiǔ sǐ yī shēng

注音：

ㄐ一ㄡˇ ㄙˇ 一ㄕㄥ

釋義：

九：表示次數或多數。形容多次經歷生死危險而倖存。比喻情況極其危險。

出處：

戰國楚屈原《離騷》：「亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。」唐劉良注：「雖九死無一生，未足悔恨。」

例子：

您哥哥劍洞槍林快廝殺，九死一生不當個耍。（元王仲文《救孝子》第一折）

正音：

「一」，不能讀作「yì」。

辨析：

九死一生和「絕處逢生」、「死裏逃生」；都包含「在非常險惡的情況下找到生路」的意思；但「絕處逢生」指在毫無出路的情況下找到生路；包括倖免於死；語義範圍較小。九死一生表示多次免遭死難；語義範圍最小。這兩個成語多見於書面語。而「死裏逃生」常用於口語。

用法：

聯合式；作謂語、定語；表示人的經歷。

感情：

九死一生是中性

同義：

死裏逃生

反義：

安如磐石、安如泰山

英語：

a slim chance of surviving

日語：

九死(きゅうし)に一生(いっしょう)を得(え)る

俄語：

быть на шаг от гибели

德語：

neumal um Haaresbreite dem Tod entkommen sein（mit knapper Not dem Tod entronnen sein）

法語：

sortir du danger extrême,d'une situation critique

贊()

典源

※《六臣註文選．屈原．離騷》

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〔注解〕

善：喜好、喜愛。

典故說明

「九死一生」指歷經多次近於死亡的險境，猶能存活。見用於劉良注解屈原〈離騷〉的注語。屈原（西元前３４３∼？），名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。曾做左徒、三閭大夫，懷王時，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。楚懷王時，屈原因讒言被疏，憂愁幽思而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。《六臣註文選》中的劉良注語中，就用「雖九死無一生，未足悔恨」來解說這個意思。後來「九死一生」這句成語也許就從這裡演變而出，用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。

造句

大巴士翻入河中後，他在九死一生中救了許多人。
他在這次飛機失事中倖免於難，真可謂九死一生。
她在大海中九死一生的傳奇經歷，足以寫出一部小說了！
消防人員冒著九死一生的危險，才把他從火場中救了出來。
想當年法顯和唐三藏都曾歷經艱險，九死一生地前去天竺取經。
他全身受傷嚴重，在九死一生的狀況下，總算被醫生搶救回來。