精益求精

拼音：

jīng yì qiú jīng

注音：

ㄐ一ㄥ一ˋ ㄑ一ㄡˊ ㄐ一ㄥ

釋義：

精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。

出處：

先秦孔子《論語學而》：「《詩》雲：『如切如磋，如琢如磨。』」宋朱熹注：「言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。」

例子：

白求恩同志是個醫生，他以醫療爲職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。（毛澤東《紀念白求恩》）

正音：

「精」，不能讀作「jīn」。

用法：

緊縮式；作謂語、定語；含褒義。

感情：

精益求精是褒義

同義：

錦上添花

反義：

得過且過、粗製濫造、因陋就簡

英語：

constantly strive for perfection

日語：

念には念を蕑れる

俄語：

делать ещё прекраснее

德語：

(bei einer Arbeit) immer nach Vollkommenheit streben

法語：

chercher sans cesse à progresser,à faire de mieux en mieux

贊()

典源

宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．學而》

《論語．學而》：「子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如？』子曰：『可也。未若貧而樂、富而好禮者也。』子貢曰：『《詩》云：「如切如磋，如琢如磨。」（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之謂與？』子曰：『賜也，始可與言《詩》已矣！告諸往而知來者。』」朱熹．集注：「《詩．衛風．淇澳》之篇，

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子貢自以無諂無驕為至矣，聞夫子之言，又知義理之無窮，雖有得焉，而未可遽自足也，故引是詩以明之。」

〔注解〕

治：處理。
磋：音ㄘㄨㄛ，琢磨、磨製。

典故說明

《論語．學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說：一個人貧窮而不對人諂媚，富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢？孔子回答說，這樣的人算是可以的，但仍比不上一個貧困卻樂在其中，富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後，便舉《詩經》所說：『如切如磋，如琢如磨』來回應，進而領悟到無論精製器具也好，進德修業也好，都不可安於小成，應力求好上加好，以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語．學而》作注時，也針對「如切如磋，如琢如磨」這兩句話加以注解：「精製骨、角、玉、石之器，已經很精緻漂亮，再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾，就更精美了。」這正是「治之已精，而益求其精也」，力求精進的精神。後來「精益求精」這句成語就從這裡演變而出，用來表達好還要更好的意思。

造句

身為一個技術專業者，應該精益求精，才不會被淘汰。
我們不該以眼前的成就為滿足，應該精益求精，日新又新。
他以過人的毅力鑽研技術，精益求精，終於成為舉國聞名的水利工程師。
張教授不只是傳授學問而已，他那一絲不苟、精益求精的治學態度，更是學生的表率。
這次比賽我們班獲得第一名，老師除了給予獎勵，更訓勉我們要精益求精，不可自滿。
醫學屬於經驗科學，必須憑藉累積的經驗，精益求精，才能讓醫療技術有更新的突破。
當今幾位企業精英的成功祕訣，就是不因小有成就而自滿，反而不斷努力，精益求精。
這項產品的利潤足供他一生享用不盡，但他仍精益求精，不停研發新產品，真是令人欽佩。