井然有序

拼音：

jǐng rán yǒu xù

注音：

ㄐ一ㄥˇ ㄖㄢˊ 一ㄡˇ ㄒㄨˋ

釋義：

井然：整整齊齊的樣子。有條理；有次序；整齊不亂。

出處：

清王夫之《夕堂永日緒論外編》：「以制產、重農、救荒分三事……井然有序。」

例子：

如尤公瑛《寡人之於國也》章文，以制產、重農、救荒分三事……井然有序。（清王夫之《夕堂永日緒論外編》第二十六卷）

正音：

「然」，不能讀作「yán」。

辯形：

「井」，不能寫作「景」。

用法：

偏正式；作定語、狀語；含褒義。

感情：

井然有序是褒義

同義：

有條有理、條理清楚

反義：

雜亂無章、顛三倒四

英語：

in good order

日語：

整然たる秩序(ちつじょ)

德語：

in bester Ordnung

贊()

典源

此處所列為「井井有條」之典源，提供參考。

《荀子．儒效》

以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。行法至堅，不以私欲亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。

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〔注解〕

猒猒：音ㄧㄢ^ˋ ㄧㄢ^ˋ，安靜的樣子。
炤炤：音ㄓㄠ^ˋ ㄓㄠ^ˋ，明察秋毫的樣子。
修修：整齊的樣子。
綏綏：安泰的樣子。
熙熙：和樂的樣子。
臧：音ㄗㄤ，善。
隱隱：憂戚的樣子。

典故說明

此處所列為「井井有條」之典故說明，提供參考。
「井井有條」原作「井井有理」。荀子，西元前３１３∼前２３８，戰國時趙人，為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子，主張禮治，提倡性惡之說，與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用，另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行，並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」