成竹在胸

此處所列為「胸有成竹」之典源，提供參考。
＃宋．蘇軾〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉（據《蘇東坡全集．前集．卷三三》引）
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹、蛇蚹，以至於劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之_1>，豈復_2>有竹乎？故畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視_3>，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂_4>，以追其所見，如兔起鶻落_5>，少縱則逝矣。與可之教予如此，予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見於中，而操之不熟者，平居自視瞭然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！

〔註解〕

1. 節節而為之，葉葉而累之：畫竹子時，先將竹節一節節畫好，再逐一添加竹葉上去。為，音ㄨㄟ^ˊ，作。累，音ㄌㄟ^ˇ，增加。
2. 豈復：豈，意為怎麼；復，相當於口語的副詞「還」（音ㄏㄞ^ˊ），豈復有竹乎的意思是那裡還有竹子呢？
3. 熟視：細看。
4. 遂：進。
5. 兔起鶻落：兔子剛躍起，鶻鳥就猛衝下來。此比喻書畫時筆勢的健疾。鶻，音ㄏㄨ^ˊ，鷹一類的鳥，亦稱隼。見「兔起鶻落」。

〔參考資料〕

另可參考：宋．晁補之〈贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩〉（據《雞肋集》卷八引）

此處所列為「胸有成竹」之典故說明，提供參考。
文同（西元１０１８∼１０７９），字與可，北宋梓州永泰（今四川鹽亭縣東）人。擅長詩文書畫，以畫竹及山水聞名。和蘇軾是表兄弟，也是感情深厚的好朋友。宋神宗元豐二年七月七日，蘇軾曝曬書畫時，找到了文與可贈送給他的〈篔簹谷偃竹圖〉。因為當時文與可已經過世，睹物思人，於是以此畫為篇名，寫下〈文與可畫篔簹谷偃竹記〉，文中敘述文與可畫竹的理論和對文與可的懷念。文與可十分喜愛竹子，所以在窗前種了一大片竹子，無論晴雨寒暑，都仔細觀察竹子的生長情形和姿態變化。文與可曾告訴蘇軾說：「畫竹之前，胸中必須先有竹子的完整形象，然後心手相應，如此才能將竹子生動的神韻表現得淋漓盡致。」這段文字成為古代重要的繪畫理論。後來「胸有成竹」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻處事有定見。