斬草除根

《左傳．隱公六年》
五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許。五父諫曰：「親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！」陳侯曰：「宋、衛實難，鄭何能為！」遂不許。君子曰：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也，雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：『惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅！』周任_1>有言曰：『為_2>國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷_3>蘊崇_4>之，絕其本根，勿使能殖_5>，則善者信_6>矣。』」

〔注解〕

1. 周任：周朝時賢能的大夫，生卒年不詳。
2. 為：治理。
3. 芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。
4. 蘊崇：積聚。
5. 殖：生長。
6. 信：通「伸」，伸展、發揚。

據《左傳．隱公六年》載，春秋時，結鄰的陳、鄭二國時常發生爭端而彼此交惡。後來鄭國曾提出請求，希望能夠與陳國和平共處。當時，陳桓公弟五父認為廣結善緣是國家的重要施政方針，因此建議接受講和。但陳桓公卻認為宋、衛兩國才是難以對付的敵手，鄭國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。導致這種結果的原因，就是因為陳桓公沒有廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說：「治理國家的，看到惡人惡事，就要像農民剷除田裡的雜草一樣，直接將聚生的雜草連根拔起，不讓它有再生的機會，這樣除去惡的，善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻除去禍根，不留後患。」

1. 這件事唯有澈底地斬草除根，才算治本。
2. 這次攻擊一定要斬草除根，免得對方日後報復。
3. 他心中的惰性若無斬草除根，自然難以奮發圖強。
4. 賭博歪風嚴重影響社會治安，應該斬草除根，澈底禁止。
5. 飆車族破壞了社會秩序，警方決定斬草除根，全面掃蕩。
6. 為求長治久安，對於黑色勢力必要斬草除根，澈底瓦解。
7. 吸毒惡習貽害終生，你應該有斬草除根的勇氣，澈底戒掉。
8. 我們不能讓賭博風氣死灰復燃，所以必要使出鐵腕，斬草除根。
9. 警方連日取締了許多的不良場所，務求斬草除根，杜絕罪惡的溫床。