唯唯諾諾

《韓非子．八姦》
凡人臣之所道成姦者，有八術：……二曰在旁。何謂在旁？曰：優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯_1>，未使_2>而諾諾_3>，先意承旨_4>，觀貌察色_5>，以先主心者也。此皆俱進俱退，皆應皆對，一辭同軌，以移主心者也。為人臣者，內事之以金玉玩好，外為之行不法，使之化其主，此之謂在旁。……凡此八者，人臣之所以道成姦，世主所以壅劫，失其所有也，不可不察焉。

〔注解〕

1. 唯唯：音ㄨㄟ^ˇ　ㄨㄟ^ˇ，恭敬應諾之詞。
2. 使：命令、差遣。
3. 諾諾：連聲答應之詞。表示順從而不違逆。
4. 先意承旨：善於揣度心意，奉承他人。見「先意承志」。
5. 觀貌察色：觀察表情、臉色，以猜測對方心意。

「唯唯諾諾」的「唯」與「諾」都是用來摹擬應答聲音的詞。《韓非子．八姦》中論述臣下引人作惡成姦的八種伎倆，其中一種稱為「在旁」，這種臣子包括善於逗笑的戲子、矮人，或是在主人身邊侍奉的親信，主子都還沒開口，還沒差遺他們，便一味奉承地連聲答應。他們擅長於揣測，可以從主子細微的表情和神色去猜想他的心意。韓非子認為這種「人主未命而唯唯，未使而諾諾」的人，總是非常順從，從不違背主子的心意，但這樣反而容易迷惑心志，使人無法分辨真假與是非，為人主者不可不察。後來「唯唯諾諾」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻順從而無所違逆。「唯唯」與「諾諾」四字連用，更能描摹出不加思索，連聲稱是的依順模樣，如《醒世恆言》卷二：「他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，並不違拗，豈不是孝？」

1. 做人要有原則，不能老是唯唯諾諾的。
2. 小王唯唯諾諾奉承長官的行事態度，令人不敢苟同。
3. 他唯唯諾諾地表示贊成大家的意見，深怕得罪任何人。
4. 因為總經理周圍都是些唯唯諾諾的人，才助長了他的蠻橫霸道。
5. 凡是自認正確的事，他向來堅持己見，從不唯唯諾諾，盲從附和異議。
6. 對於主管提出的建議，大家都唯唯諾諾地不表示意見，深恐多言而生非。
7. 小明整天跟在經理身邊唯唯諾諾的，從來不敢有自己的意見，看得大家深不以為然。
8. 我們應該要鼓勵年輕人勇於創新，不能要求他們一味順服，凡事唯唯諾諾，毫無主見。