輕舉妄動

1. 《韓非子．解老》
   夫緣道理以從事者，無不能成；無不能成者，大能成天子之勢尊，而小易得卿相將軍之賞祿。夫棄道理而妄舉動者，雖上有天子諸侯之勢尊，而下有倚頓_1>、陶朱_2>、卜祝_3>之富，猶失其民人，而亡其財資也。眾人之輕棄道理而易妄舉動者，不知其禍福之深大，而道闊遠若是也，故諭人曰：「孰知其極？」人莫不欲富貴全壽，而未有能免於貪賤死夭之禍也。心欲富貴全壽，而今貧賤死夭，是不能至於其所欲至也。

   〔注解〕

   1. 倚頓：春秋時代魯國人，生卒年不詳。因畜養牛羊及煮鹽販賣而致富。或作「猗頓」。 倚，音ㄧ^ˇ。
   2. 陶朱：范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡以大名之下，難以久居，且句踐為人，可與共患難，難與同安樂，遂尋海路至齊地，變姓名為鴟夷子皮。至陶，因精通計算治產以成巨富，自號陶朱公。
   3. 卜祝：掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。
2. 《韓非子．解老》
   故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。疾嬰內則痛，禍薄外則苦。苦痛雜於腸胃之間，則傷人也憯。憯則退而自咎，退而自咎也，生於欲利。故曰：「咎莫憯於欲利。」

《韓非子．解老》內容是擇取《老子》中的文句，以法家思想來解釋其中的意涵。典源這裡是在解釋「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極」這句話。韓非子認為背棄道理，而沒有經過慎重考慮就輕率行動的人，縱使有如天子諸侯般的權勢地位，或倚頓、陶朱公、卜祝的財富，還是會因為有驕傲之心，而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理，而任意輕率地行動，是因為不知道「禍與福常相因而至，往往福因禍生，而禍藏福中」，老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子．解老》：「故欲利甚於憂，憂則疾生，疾生而智慧衰，智慧衰則失度量，失度量則妄舉動，妄舉動則禍害至，禍害至而疾嬰內。」大意是：過分貪求利益就會開始憂慮，引發疾病，削減智慧，導致失去權衡輕重、得失的能力，一旦事情沒有經過慎重考慮，就輕率地採取行動，便使得災禍降臨。後來「輕舉妄動」這句成語就從這裡演變而出，用來形容未經慎重考慮，即輕率地採取行動。

1. 此事關係重大，須澈底查明真相，切不可輕舉妄動。
2. 領兵作戰，如不了解敵情就輕舉妄動，乃是兵家大忌。
3. 上回失敗，正是輕舉妄動的結果，這回可千萬不要重蹈覆轍。
4. 他在情況尚未明朗時便一意孤行，輕舉妄動，如今造成這難以收拾的後果。
5. 眾人常不經深思便輕舉妄動，那是因為眼光短淺，無法預測可能引致的重大災禍。
6. 敵方陣營四週都是民宅，大家一定要沉著冷靜，絕不可輕舉妄動，以免傷及無辜。
7. 由於顧忌人質的安危，所以警方不敢輕舉妄動，只能在屋外用擴音器勸說歹徒棄械投降。
8. 你還沒把事情弄清楚，就要上門去興師問罪，這是輕舉妄動的行為，有可能把事情搞砸了。