腳踏實地

拼音:
jiǎo tà shí dì
注音:
ㄐ一ㄠˇ ㄊㄚˋ ㄕˊ ㄉ一ˋ
釋義:
腳踏在實在的地上。比喻做事認真、踏實、不虛浮;一步一個腳印。
出處:
邵伯溫《聞見前錄》第18卷:「公嘗問康節曰:『某何如人?』曰:『君實腳踏實地人也。』」
例子:
他們漸漸丟了那空架子,腳踏實地向前走去。(朱自清《論書生的酸氣》)
正音:
「踏」,不能讀作「tā」。
辨析:
腳踏實地和「兢兢業業」;都包含「做事很踏實」的意思。但腳踏實地爲「實事求是」;用於治學和做事方面;「兢兢業業」爲「小心;謹慎」;僅用在做事上。
用法:
主謂式;作謂語、定語、定語、狀語;含褒義。
感情:
腳踏實地是褒義
同義:
足履實地
反義:
好高騖遠
英語:
do solid work
日語:
堅実(かんじつ)である,着実(ちゃくじつ)である,まじめである,手堅(てがたい
俄語:
деловитость по-деловому
德語:
mit beiden Beinen auf der Erde stehen
法語:
faire les choses sérieusement,avec méthode(être consciencieux)
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典源

    宋.邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一八
    康節有〈安樂窩中詩〉云:「半記不記夢覺後,似愁無愁情倦時。擁衾側臥未欲起,簾外落花撩亂飛。」公愛之,請書紙簾上,字畫奇古,某家世寶之。公與康節唱酬甚多,具載《擊壤集》。公嘗問康節1>曰:「某何如人?」曰:「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館,公作挽詩二章,其一曰:「慕德聞風久,論交傾蓋新。何須半面舊,不待一言親。講道切磋直,忘懷笑語真。重言蒙蹠實,佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰:「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故,遇其孤伯溫甚厚。

    〔注解〕

    1. 康節:邵雍(西元1011∼1077),字堯夫,宋范陽人。精先天象數之學。寓洛四十年,稱所居為「安樂窩」,卒諡康節。著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。
    2. 君實:司馬光(西元1019∼1086),字君實,宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初,入朝為相,罷王安石新法,恢復舊制。卒贈溫國公,諡文正,世稱為「涑水先生」。著有《資治通鑑》、《稽古錄》、《涑水紀聞》等。

典故說明

司馬光是宋朝重要的史學家。宋英宗時,他與范祖禹、劉攽、劉恕等人奉命編撰《資治通鑑》,由他主編。編寫這部史書時,司馬光每天凌晨就開始工作,直到半夜才休息,絲毫不敢懈怠。為了怕睡得太久,耽誤了工作,還特地製作了一個「警枕」,好讓自己睡得不安穩而警醒。而司馬光對於書稿的要求更是嚴格,他先廣泛的收集資料,然後串連、剪裁,加以潤色,反覆修改,直到滿意為止。例如其中唐代部分的稿子,原有六百多卷,等到最後定稿時只剩下八十卷,可見其要求之精簡。等到編成後,全書共有二百九十四卷,全都用正楷工整地寫好,一筆不苟。這種認真踏實的治學態度,受到了當時人們的讚賞。宋神宗更為這本史書取名為《資治通鑑》,表示這部史書能作為歷代治亂興亡的借鏡。司馬光做事認真勤懇的態度,可以從這兒看出。所以有一次司馬光問他的好友邵雍,說:「你認為我是一個怎麼樣的人?」邵雍便回答:「你是一個腳踏實地的人。」正是對於司馬光最貼切的讚美。後來「腳踏實地」被用來比喻做事切實穩健。

造句

    1. 他就這樣腳踏實地,創立了他的超市王國。
    2. 只有腳踏實地的作風,才能建立起堅壯的根基。
    3. 做事必須腳踏實地,千萬不可耍小聰明偷工減料。
    4. 要想成功就得腳踏實地,兢兢業業,不要想一步登天。
    5. 從事實證明調查的工作必須腳踏實地,容不得半點虛假和誇張。
    6. 人無翅膀不會飛,要到達目的地,就得腳踏實地,一步步走去。
    7. 我就是欣賞他腳踏實地的創業精神,那正是一般年輕人所欠缺的。
    8. 他當學徒時就是不肯腳踏實地地學本事,如今才會成了個半吊子。
    9. 老師告訴我們萬丈高樓平地起,今天的腳踏實地就是未來事業的基礎。
    10. 十大建設能完成靠的不是花拳繡腿的功夫,而是腳踏實地的苦幹精神。
    11. 兩兄弟個性全然不同:一個是腳踏實地,本本分分;一個是充滿夢想,總想一鳴驚人。