一上河濆眼界寬,秋風禾黍動秋山。敖倉甬道不知處,唯見孤雲自往還。
滎陽道中九首 其六。明代。薛瑄。 一上河濆眼界寬,秋風禾黍動秋山。敖倉甬道不知處,唯見孤雲自往還。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裏望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱「薛河東」。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了「河東之學」,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚爲大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟爲主的「關中之學」,其勢「幾與陽明中分其感」。清人視薛學爲朱學傳宗,稱之爲「明初理學之冠」,「開明代道學之基」。高攀龍認爲,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贈俞隱居。明代。祝允明。 水南雉市萬塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節,百篇華賦馬相如。心拋世俗爭爲事,手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
華人以娼爲敗風,東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。
插花盈頭髮一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥繫腰後,人各一端搖玲瓏。
比目交頸記點鐘,無遮、無礙雌與雄。從此煙花添故事,不須羞澀如吳儂。
公娼行。。洪繻。 華人以娼爲敗風,東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。插花盈頭髮一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥繫腰後,人各一端搖玲瓏。比目交頸記點鐘,無遮、無礙雌與雄。從此煙花添故事,不須羞澀如吳儂。
醉落魄。宋代。周紫芝。 柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開,今日風吹落。楊花卻似人飄泊。春雲更似人情薄。如今始信從前錯。爲個蠅頭,輕負青山約。
無題集玉溪生詩十九首 其二。。胡士瑩。 春陰只欲傍高樓,樓上黃昏望欲休。蠟照半籠金翡翠,繡檀回枕玉鵰鎪。宓妃腰細才勝露,王粲春來更遠遊。目斷故園人不至,花明柳暗繞天愁。