同戴石屏十人重遊分韻得鑿字即席賦

南城詠古十六首 其六 鐵牛廟。元代。乃賢。 燕人重東作，鎔鐵象牛形。角斷苔花碧，蹄穿土鏽腥。遺蹤傳野老，古廟託山靈。一酹壺中酒，穰穰黍麥青。

泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。衆生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾餘悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢願。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。

次韻平仲侍郎移居見簡。宋代。李彌遜。 不寄斜封歲已餘，那聞異縣更移居。羈懷易動野馬也，歸夢自成胡蝶與。有宅一區如子少，受薪十束見予疏。遙知富有千頭橘，奉乞當年種樹書。

漁莊。元代。嶽榆。 文竿比目出清波，翠袖香醪金叵羅。涼月團團當檻白，秋花冉冉隔簾多。

燭影搖紅·爲木公丈題肥遁廬圖。近現代。袁榮法。 四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。海上紅桑萬畝。駕樓臺、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。眼底淞波，十年歌哭潮來去。摩挲彝鼎勘奇書。健筆班揚侶。指點庭花檻樹。問他時、憑誰認取。桃源何世，付與丹青，暗傳幽素。

近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。