馮子振(1253-1348)，字海粟，自號瀛洲客，怪怪道人，湖南省攸縣人。（子振贈朱君壁詩作於是月）以後年在七十一歲。以外仕爲承事郎，集賢待制與天臺陳孚友善，孚極敬畏之，自以爲不可及。 子振於書無所不記，當其篇文時，酒酣耳熱，命侍史二三人潤筆以俟子振據案疾書，隨紙數多寡頃刻輒盡。事料醴鬱美如簇錦，嘗著居庸賦，首尾幾五千言，傳誦一時，有海粟詩集存元詩選中。所作散曲至多。今存小合四十餘首，以鸚鵡曲篇最著名，大德六年（公元一三零二年）作於大都。《馮氏族譜》又載其生於寶?元年（一二五三）。仕至承事郎、集賢待制。爲人博聞強記而才氣橫溢；文思敏捷，下筆萬言，倚馬可待；以文章稱雄天下。《元史·儒學傳》謂：「天臺陳孚其爲詩文大抵任意即成，不事鵰鑿。攸州馮子振其豪俊與孚略同，而孚極敬畏之，自以爲不可及。子振於天下書無所不記；當其爲文也，酒酣耳熱，命侍史二三人潤筆以俟，子振據案疾書，隨紙數多寡頃刻輒盡。」著有《居庸賦》，首尾五千言，雄渾正大，閎衍鉅麗。曾與元代中峯禪師唱和，有《梅花百詠》一卷。所作散曲小令，或寫個人閒適生活；或嘆世、羨仙；或即景生情、抒懷寫志；或登臨感興，吊古傷時；多勁逸而瀟爽。今存散曲小令共四十四首，其中四十二首均爲〔鸚鵡曲〕。大德六年（一三○二）冬，馮子振留寓京城，聽歌女演唱白賁〔鸚鵡曲〕，此曲韻險，無人和韻作新辭。因友索和，一時興發，按原韻和作四十二首，甚爲有名。元·宋景濂稱其詞「橫厲奮發」，「真一世之雄」。貫雲石稱其詞「豪辣灝爛，不斷古今」（均見《陽春白雪序》）。馮子振退隱後，貫雲石曾寫有《寄海粟》，以三國時的陳登喻之，可見馮子振的爲人與個性。曾著有《海粟集》，今人王毅輯有《海粟集輯存》。

　　馮子振不僅善爲古近體詩詞，而且，對於散曲創作也特具天才，爲元代南方少有的散曲作家之一。所作散曲，雖多是抒寫個人閒適生活，但能形象地顯示出他那豪情奔放的氣魄。他曾考察過居庸關，所作《居庸賦》，僅5000言，卻將居庸關的形勢險要，描寫得淋漓盡致，後人莫不讚爲佳作。《十八公賦》，亦4000餘言，傳誦一時，世稱傑作。他生前與浙江天臺詩人陳孚友善。兩人均主張爲文要「任意即成，不事鵰斫」。子振作詩爲文筆氣淋漓，陳孚自以爲不及。揚州《漢壽亭侯祠碑記》，由蘇昌齡起句，馮子振脫草，趙孟頫書寫，被世人譽爲「三絕」。晉陵宋子虛有《上馮集賢詩》雲：「忠言如海膽如山，趣人金門虎豹間。玉筍曉班聯雁序，紫檀春展對龍顏。氣陵百闢星辰動，賦就三都造化閒。豈向長沙淹賈誼，淳風會見筆追還」。貫雲石評其散曲說：「海粟之詞豪辣灝爛，不斷古今」(《陽春白雪序》)，子振爲當時士林所傾慕，由此可見一斑。

　　馮子振著有《華清古樂府》等書傳世，但該書早己散佚。《海粟詩集》，收所作散曲甚多，今存小令44首，以《鸚鵡曲》爲著名，其作才思奔放，筆氣淋漓，然不事鵰斫，錘鍊功夫不足，所以《元史·儒學傳》稱其詩詞「律之法度，未免乖刺，人亦以此少之」，顧俠君集《元詩選》，從書畫卷中搜得若幹首；《沅湘耆舊集》又增錄志乘內數作，存古今體詩83首、詞4首，《全金元詞》收其散曲(小令)4l首。