插天翠柳,被何人,推上一輪明月。照我藤牀涼似水,飛入瑤臺瓊闕。霧冷笙簫,風輕環佩,玉鎖無人掣。閒雲收盡,海光天影相接。
譯文:門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月,如涼水一般照在我的藤牀上,如此良辰美景,我思緒飄飛幻想着飛入瑤臺月宮,這裏霧冷風輕,隱隱可聞的笙簫聲,和仙子的環佩之聲,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。
注釋:瑤臺:神仙居處。李白《清平調》有「若非羣玉山頭見,會向瑤臺月下逢」。瓊闕:精巧華美之樓臺。
誰信有藥長生,素娥(é)新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心,滿身清露,冷浸蕭蕭發。明朝塵世,記取休向人說。
譯文:據說有可以使人延壽的藥。然而「長生」的念頭,只不過是世俗的妄想。兩袖清風,滿身清露,寒冷浸溼了蕭條的白髮,這些隱逸脫俗的情懷,恐是塵世之人無法理解,便也不向塵世之人訴說。
注釋:素娥:月宮仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」。爭:怎麼。如「爭似」、「爭忍」、「爭知」、「爭奈」等等。蕭蕭:頭髮花白稀疏貌。
念奴嬌·插天翠柳。宋代。朱敦儒。 插天翠柳,被何人,推上一輪明月。照我藤牀涼似水,飛入瑤臺瓊闕。霧冷笙簫,風輕環佩,玉鎖無人掣。閒雲收盡,海光天影相接。誰信有藥長生,素娥(é)新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心,滿身清露,冷浸蕭蕭發。明朝塵世,記取休向人說。
門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月,如涼水一般照在我的藤牀上,如此良辰美景,我思緒飄飛幻想着飛入瑤臺月宮,這裏霧冷風輕,隱隱可聞的笙簫聲,和仙子的環佩之聲,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。
據說有可以使人延壽的藥。然而「長生」的念頭,只不過是世俗的妄想。兩袖清風,滿身清露,寒冷浸溼了蕭條的白髮,這些隱逸脫俗的情懷,恐是塵世之人無法理解,便也不向塵世之人訴說。
①念奴嬌:著名詞牌名之一,得名於唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎,名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《念奴嬌·中秋》等。
②瑤臺:神仙居處。李白《清平調》有「若非羣玉山頭見,會向瑤臺月下逢」。瓊闕(quē):精巧華美之樓臺。
③素娥:月宮仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」。
④爭:怎麼。如「爭似」、「爭忍」、「爭知」、「爭奈」等等。
⑤蕭蕭:頭髮花白稀疏貌。
參考資料:
1、《唐宋詞鑑賞辭典》(唐·五代·北宋卷).上海辭書出版社,1988年版,第1125頁
1147 年初秋,由於朝廷內投降派得勢,愛國志士紛紛斥退,收復中原日益渺茫,詞人的一腔熱忱付之冰海,滿懷的期望變成極度的失望。於是詞人爲了求得精神上的解脫,向隱逸之路尋求歸宿,寫下了這首詞。
參考資料:
1、天津古籍出版社 .中國曆代名文賞讀:天津古籍出版社 ,2007-9:第285-286頁
誰信有藥長生,素娥新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚,爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心,滿身清露,冷浸蕭蕭發。明朝塵世,記取休向人說。
這是一首詠月詞。
開篇「插天翠柳,被何人、推上一輪明月?」以問句起。這份奇麗「月上柳梢頭」的景象恰是躺柳下「藤牀」納涼仰看天宇者才能產生的幻覺:「翠柳」伸向天空,而「明月」不知不覺便出現了,如同被推上去一樣。加之月夜如水一般的涼意,更會引起美妙的幻想,於是納涼賞月的詞人飄飄然「飛入瑤臺瓊闕」。「霧冷笙簫」以下寫詞人憑幻想飛入月宮後所聞、所見及所感。這裏霧冷風輕,隱隱可聞「笙簫」,和仙子的「環佩」之聲,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧。然而「玉鎖」當門而「無人掣」,說明月宮清靜,不受外界幹擾,原本打算尋聲暗問的詞人不覺感到悵然。回顧天空,是「閒雲收盡」,海光與月光交映生輝,煉成一片令人眩惑的景象。
過片:「誰信有藥長生?」則針對關於月宮的傳說,抒發自己的見解。據說有玉兔搗藥,這藥可以使人延壽的。然而「長生」的念頭,只不過是世俗的妄想。月中,只有「素娥新煉就」的「飛霜凝雪」而已,並沒有什麼長生不老藥。詞人看來,人間那些「打碎珊瑚」之類的誇豪鬥富之舉,遠比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來得超凡脫俗。「打碎珊瑚」出於《世說新語。汰侈》石崇和王愷鬥富的故事,這裏信手拈來,反襯月中桂樹之可愛,自然愜意。作者通過如此清空的筆墨,勾畫出一個美麗、純潔、沒有貪慾的境界。這裏,他兩袖清風,「滿身清露,冷浸蕭蕭發」,感到凡心洗盡,有脫胎換骨之感。然而,這一切不過是月下的夢,儘管美麗動人,卻又無從對證,只能自得於胸懷,不可爲俗人說。故結雲:「明朝塵世,記取休向人說。」深沉的感喟和對塵世的深切厭倦見於言外。
這首詞寫藤牀上神遊月宮之趣,其間融入了月的傳說,其境優美清寂,塑造了一個冰清玉潔的世界,似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立。故前人或謂其爲「不食煙火人語」。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得「詞俊」之名,與「詩俊」陳與義等並稱爲「洛中八俊」 (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》) ...
朱敦儒。 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得「詞俊」之名,與「詩俊」陳與義等並稱爲「洛中八俊」 (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》)
辰出街頭,酉歸堂內,切須規矩隨身。志誠香火,早晚去朝真。
遍歷名山福地,不恥問、參訪高人。休誇逞,斷除人我,心地放教平。
燒丹並煉藥,琴棋書畫,各有司存。應幹請祈法術,都是謾勞神。
且任隨緣乞化,省多少、勞碌精神。團圞坐,齊同慈愛,異骨總成親。
滿庭芳。兩漢。佚名。 辰出街頭,酉歸堂內,切須規矩隨身。志誠香火,早晚去朝真。遍歷名山福地,不恥問、參訪高人。休誇逞,斷除人我,心地放教平。燒丹並煉藥,琴棋書畫,各有司存。應幹請祈法術,都是謾勞神。且任隨緣乞化,省多少、勞碌精神。團圞坐,齊同慈愛,異骨總成親。
伍牧。元代。張翥。 苦戰勤王事,精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑,遺鏃血花紅。故老談亡國,明時錄死忠。長吟一搔首,落日鳥呼風。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。雲雨自從分散後,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
蛟龍作雲雨,蜉蝣出以陰。小大各有適,胡然愁予襟。
架插千卷書,壁掛無絃琴。希賢復希聖,視古猶視今。
所貴生世間,動止爲人欽。有琴莫厭彈,有酒莫厭斟。
窮居見高節,寡和乃希音。誰能言囁嚅,強顏隨冠簪。
子雲媚新室,立言徒艱深。
和陶詩二首 其一。明代。桂彥良。 蛟龍作雲雨,蜉蝣出以陰。小大各有適,胡然愁予襟。架插千卷書,壁掛無絃琴。希賢復希聖,視古猶視今。所貴生世間,動止爲人欽。有琴莫厭彈,有酒莫厭斟。窮居見高節,寡和乃希音。誰能言囁嚅,強顏隨冠簪。子雲媚新室,立言徒艱深。
送程尊師東遊有寄。唐代。羅隱。 華蓋峯前擬卜耕,主人無奈又閒行。且憑鶴駕尋滄海,又恐犀軒過赤城。絳簡便應朝右弼,紫旄兼合見東卿。勸君莫忘歸時節,芝似螢光處處生。
紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。
黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。
丹成書成俱是實,猶墮於偏非至道。
二者兼之白石□,先生渠謂天草草。
天皇案前黃老君,輟與人皇爲老臣。
老郎老君之後身,收拾乾坤平月春。
春吾身外春吾民,四民無一不春者。
與士爲春頌風雅,書於白石其上苴。
白石肉飛不屍假,弟功書在丹之下。
賀廣東漕使黃郎中生朝。宋代。曾豐。 紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。丹成書成俱是實,猶墮於偏非至道。二者兼之白石□,先生渠謂天草草。天皇案前黃老君,輟與人皇爲老臣。老郎老君之後身,收拾乾坤平月春。春吾身外春吾民,四民無一不春者。與士爲春頌風雅,書於白石其上苴。白石肉飛不屍假,弟功書在丹之下。