江南岸,柳枝;江北岸,柳枝;折送行人無盡時。恨分離,柳枝。
譯文:江南江北兩岸,楊柳青青一片。人們在此折柳送別,難捨難分。
注釋:柳枝:爲詞中反覆出現的伴唱聲。此外,古人有折柳送別的習俗。
酒一杯,柳枝;淚雙垂,柳枝;君到長安百事違。幾時歸?柳枝。
譯文:我舉杯爲你送行,傷心的眼淚爬滿雙頰。我擔心你到長安會遇到很多不順心的事情,也不知道你什麼時候才能回來。
注釋:違:不順心。
柳枝·江南岸。宋代。朱敦儒。 江南岸,柳枝;江北岸,柳枝;折送行人無盡時。恨分離,柳枝。酒一杯,柳枝;淚雙垂,柳枝;君到長安百事違。幾時歸?柳枝。
江南江北兩岸,楊柳青青一片。人們在此折柳送別,難捨難分。
我舉杯爲你送行,傷心的眼淚爬滿雙頰。我擔心你到長安會遇到很多不順心的事情,也不知道你什麼時候才能回來。
柳枝:爲詞中反覆出現的伴唱聲。此外,古人有折柳送別的習俗。
違:不順心。
《柳枝·江南岸》是一首女子送別詞,寫一個女子送丈夫上京求取功名時的心情。唐人有折柳送別的習慣,所以柳枝與離別總是聯繫在一起,甚至代表離別。這首詞中的柳枝,就是代表離別的,同時又是作爲和聲加入詞中的。和聲字可以沒有意義,只起和聲作用;也可以有意義。這首詞中的「柳枝」是聲義兼有的。
江南岸,是女子送別的地方。江北岸,是丈夫要去的地方。丈夫要渡江北去,江邊多楊柳,所以楊柳又與送別的地方景色有密切關係。女子在送別時見到江邊楊柳依依,眼前的景色更勾起了她的離愁別恨。前兩句是女子在說:我來到江南岸邊送你啊,我們要分別了;你要渡江北去了啊,我們要離別了!江南江北,一水盈盈,隔斷鴛鴦,南北分飛。眼前的江水就是天上的銀河。女子內心感到十分痛苦,轉而埋怨柳枝,老是千百次地折柳送行,無休無止,什麼時候才能不折柳枝呢?清代大詩人王士禎有兩句詩寫出了同樣的心情:「灞橋兩岸千條柳,送盡東西渡水人。」(《灞橋寄內》)。雖有東西、南北之不同,而怨別心情則是一致的。上片歇拍,這女子乾脆直抒胸臆:「恨分離!」恨儘管恨,分離還是要分離。女子的感情逐漸趨向高潮。
下片寫女子向丈夫敬酒泣別。留是留不住了。「悲歡離合一杯酒」。女子難過地對丈夫說:「請您喝下這懷酒吧,我們要分離了。我眼淚雙垂,難分難捨。」這位女子的感情發展,出於一般人的意料之外,她不是在臨別時說幾句吉利話,祝丈夫到京城一帆風順,春風得意,反而希望丈夫到京城百事不利,事與願違。這似乎不合情理,其實不然,她深知如果丈夫到京城吉星高照,官運亨通,那還不知道要停留到什麼時候才能回來呢。爲了使丈夫能早日回家,夫妻團聚,親親熱熱過日子,她寧願丈夫到京百事無成,失意而歸。當功名富貴與愛情發生矛盾時,她毫不猶豫地選擇了後者。她是多麼地珍惜愛情,輕視富貴,表現了她真純高潔的可貴品質。與蘇秦的妻子大不一樣。在王昌齡的《閨怨》詩中早曾寫過:「忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。」這位閨中少婦是重愛情而輕封侯的。清代著名詩人袁枚有一首詩:「一枝花對足風流,何事人間萬戶侯?生把黃金買離別,是儂薄倖是儂愁。」(《寄聰娘》)更是切中了女子的心理,寫得深刻而又細緻。
這首詞中「柳枝」重複出現六次,這一方面是作爲和聲,適應音樂的需要;另一方面,柳枝也意味着離別,六次出現,猶如重章疊句,一唱三嘆,迴環往復,起到了深化離別之情的作用,渲染了離別的氣氛,強化了詞的藝術感染力。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得「詞俊」之名,與「詩俊」陳與義等並稱爲「洛中八俊」 (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》) ...
朱敦儒。 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得「詞俊」之名,與「詩俊」陳與義等並稱爲「洛中八俊」 (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》)
藏雲山居 其二。宋代。李之儀。 雨後山尤好,秋來方此時。心清覺老健,步懶欲歸遲。林響驚鼷鼠,風閒叫畫眉。善人吾豈敢,去此尚何之。
海子橋西風大作,撲面驚砂似飛雹。蹇驢侷促驅不前,僕伕睢盱行屢卻。
傍人指點笑相語,誰遣先生此行樂。韓公半醉紗帽偏,童子竦立高吟肩。
惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。君平杖頭無酒錢,羊市街西尋鄭虔。
從此避風如避箭,閉門經月不相見。剝啄移時始啓關,旋吸清泉沃塵面。
牆頭濁醪如井泉,沈醉不虞歸路遠。城南招提老贊公,三日不見心忡忡。
回鞭便欲造虛白,驚見斜陽天際紅。歸來獨坐增永慨,三複平生康節戒。
青燈永夜長自憐,白首相隨惟影在。故山萬裏孤雲飛,一身憔悴誰復知。
從今風雨閒柴扉,養取病鶴江南歸。
海子橋大風即事一首。明代。童冀。 海子橋西風大作,撲面驚砂似飛雹。蹇驢侷促驅不前,僕伕睢盱行屢卻。傍人指點笑相語,誰遣先生此行樂。韓公半醉紗帽偏,童子竦立高吟肩。惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。君平杖頭無酒錢,羊市街西尋鄭虔。從此避風如避箭,閉門經月不相見。剝啄移時始啓關,旋吸清泉沃塵面。牆頭濁醪如井泉,沈醉不虞歸路遠。城南招提老贊公,三日不見心忡忡。回鞭便欲造虛白,驚見斜陽天際紅。歸來獨坐增永慨,三複平生康節戒。青燈永夜長自憐,白首相隨惟影在。故山萬裏孤雲飛,一身憔悴誰復知。從今風雨閒柴扉,養取病鶴江南歸。
五女誓終養,貞孝內自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。
晨昏在親傍,閒則讀書詩。自得聖人心,不因儒者知。
少年絕音華,貴絕父母詞。素釵垂兩髦,短窄古時衣。
行成聞四方,徵詔環珮隨。同時入皇宮,聯影步玉墀。
鄉中尚其風,重爲修茅茨。聖朝有良史,將此爲女師。
宋氏五女(若芬五女:若華、若昭、若倫、若。唐代。王建。 五女誓終養,貞孝內自持。兔絲自縈紆,不上青松枝。晨昏在親傍,閒則讀書詩。自得聖人心,不因儒者知。少年絕音華,貴絕父母詞。素釵垂兩髦,短窄古時衣。行成聞四方,徵詔環珮隨。同時入皇宮,聯影步玉墀。鄉中尚其風,重爲修茅茨。聖朝有良史,將此爲女師。
澤居。宋代。陸遊。 澤居僅足不求餘,曠快真同縱壑魚。平日酷憎蠅附驥,暮年肯作鶴乘車?齒搖但煮岷山芋,眼澀惟觀胄監書。此際自應還往絕,本無心與俗人疏。