嶺上逢久別者又別

嶺上逢久別者又別朗讀

十年曾一別,徵路此相逢。

譯文:十年之前我們曾經分別,在漫漫徵途上再次相遇。

注釋:徵路:遠行的路途;徵途;行程。南朝宋鮑照《還都道中》詩之一:「鳴雞戒徵路,暮息落日分。」路,一作「旆」。

馬首向何處?夕陽千萬峯。

譯文:驅馬作別又將去向何處?看那夕陽下的萬壑千峯。

注釋:「馬首」句:馬頭的方向,即將駆馬而去的方向。馬首:馬頭。《儀禮·士喪禮》:「君至,主人出迎於外,門外見馬首,不哭。」

嶺上逢久別者又別注音

ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄘㄥˊ ㄧˋ ㄅㄧㄝˊ , ㄓㄥ ㄌㄨˋ ㄘˇ ㄒㄧㄤ ㄈㄥˊ 。

ㄇㄚˇ ㄕㄡˇ ㄒㄧㄤˋ ㄏㄜˊ ㄔㄨˋ ? ㄒㄧˋ ㄧㄤˊ ㄑㄧㄢ ㄨㄢˋ 峯。

嶺上逢久別者又別釋義

譯文

十年之前我們曾經分別,在漫漫徵途上再次相遇。

驅馬作別又將去向何處?看那夕陽下的萬壑千峯。

註釋

徵路:遠行的路途;徵途;行程。南朝宋鮑照《還都道中》詩之一:「鳴雞戒徵路,暮息落日分。」路,一作「旆」。

「馬首」句:馬頭的方向,即將駆馬而去的方向。馬首:馬頭。《儀禮·士喪禮》:「君至,主人出迎於外,門外見馬首,不哭。」

嶺上逢久別者又別創作背景

  此詩具體的創作時間未詳,「久別者」是誰也難以確切考證。從詩意看,這是詩人與十年未見的故人重逢後又要分別時有感而作的。

嶺上逢久別者又別賞析

  這首小詩,用樸素的語言寫一次久別重逢後的離別。通篇淡淡着筆,不作鵰飾,而平淡中蘊含深深的情味,樸素中自有天然的風韻。

  前兩句淡淡道出雙方「十年」前的「一別」和此時的「相逢」。從詩題泛稱對方爲「久別者」看來,雙方也許並非摯友。這種泛泛之交間的「別」與「逢」,按說「別」既留不下深刻印象,「逢」也掀不起感情波瀾。然而,由於一別一逢之間,隔着十年的漫長歲月,自然會引發雙方的人事滄桑之感和對彼此今昔情景的聯想。所以這彷彿是平淡而客觀的敘述就顯得頗有情致了。

  這首詩的重點,不是抒寫久別重逢的感觸,而是重逢後又一次匆匆別離的情味。他們在萬山攢聚的嶺上和夕陽斜照的黃昏偶然重逢,又匆匆作別,詩人撇開「相逢」時的一切細節,直接從「逢」跳到「別」,用平淡而富於含蘊的語言輕輕託出雙方欲別未別、將發未發的瞬間情景──「馬首向何處?夕陽千萬峯。」徵路偶然重逢,又即將驅馬作別。馬首所向,是莽莽的羣山萬壑,西斜的夕照正將一抹餘光投向峭立無語的山峯。這是一幅在深山夕照中悄然作別的素描。不施色彩,不加刻畫,沒有對作別雙方表情、語言、動作、心理作任何具體描繪,卻自有一種令人神遠的意境。千峯無語立斜陽,境界靜寂而略帶荒涼,使這場離別帶上了黯然神傷的意味。馬首所向,千峯聳立,萬山攢聚,正暗示着前路漫漫。在夕陽餘照、暮色朦朧中,更給人一種四顧蒼茫之感。這一切,加上久別重逢旋即又別這樣一個特殊的背景,就使得這情景無形中帶有某種象徵意味。它使人聯想到,在人生徵途上,離和合,別與逢,總是那樣偶然,又那樣匆匆,一切都難以預期。詩人固然未必要借這場離別來表現人生道路的哲理,但在面對「馬首向何處?夕陽千萬峯」的情景時,心中悵然若有所思則是完全可以體味到的。第三句不用通常的敘述語,而是充滿詠歎情調的輕輕一問,第四句則宕開寫景,以景結情,正透露出詩人內心深處的無窮感慨,加強了世路茫茫的情味。可以說,三、四兩句正是詩人眼中所見與心中所感的交會,是一種「此中有真意,欲辨已忘言」的境界。

  值得玩味的是,詩人還寫過一首內容與此極爲相似的七絕《餘幹贈別張十二侍御》:「蕪城陌上春風別,幹越亭邊歲暮逢。驅車又愴南北路,返照寒江千萬峯。」兩相比較,七絕刻畫渲染的成分顯著增加了(如「蕪城陌」、「春風別」、「歲暮逢」、「寒江」),渾成含蘊、自然真切的優點就很難體現。特別是後幅,五絕以詠歎發問,以不施刻畫的景語黯然收束,渾然一體,含蘊無窮;七絕則將第三句用一般的敘述語來表達,且直接點出「愴」字,不免有嫌於率直髮露。末句又施刻畫,失去自然和諧的風調。兩句之間若即若離,構不成渾融完整的意境。從這裏,可以進一步體味到五絕平淡中蘊含深永情味、樸素中具有天然風韻的特點。

權德輿

權德輿,唐代文學家。字載之。天水略陽(今甘肅秦安)人。後徙潤州丹徒(今江蘇鎮江)。德宗時,召爲太常博士,改左補闕,遷起居舍人、知制誥,進中書舍人。憲宗時,拜禮部尚書、同中書門下平章事,後徙刑部尚書,復以檢校吏部尚書出爲山南西道節度使。卒諡文,後人稱爲權文公。 ...

權德輿朗讀
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