除夜
除夜朗讀乾坤空落落，歲月去堂堂；
譯文：天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。
注釋：乾坤：天地間。乾，卦名，天；坤:卦名，地。堂堂：公然。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
譯文：在人生的末路上因爲風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經了冰雪寒霜。
注釋：窮：偏僻的。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
譯文：如今生命跟這一年一樣快要結束了，我和我一生的經歷也會被遺忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
譯文：以後再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜裏撥動燈火。
注釋：屠蘇：代指新年，古有農曆初一飲屠蘇酒的習俗。挑燈：撥動燈火（古人多用油燈，需要撥動燈芯），點燈。央：盡，完，結束。
除夜。宋代。文天祥。 乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘；無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
除夜注音
除夜釋義
譯文
天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。
在人生的末路上因爲風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經了冰雪寒霜。
如今生命跟這一年一樣快要結束了，我和我一生的經歷也會被遺忘。
以後再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜裏撥動燈火。
註釋
除夜：即除夕，爲農曆一年中的最後一天。
乾坤：天地間。乾，卦名，天；坤:卦名，地。
堂堂：公然。唐·薛能《春日使府寓懷》詩：「青春揹我堂堂去，白髮欺人故故生。」
窮：偏僻的。
屠蘇：代指新年，古有農曆初一飲屠蘇酒的習俗。
挑燈：撥動燈火（古人多用油燈，需要撥動燈芯），點燈。
央：盡，完，結束。
參考資料：
1、古詩文網經典傳承志願小組．方相氏譯註，作者郵箱：[email protected]
除夜賞析
此詩作於元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最後一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有「天地有正氣」的豪邁，沒有「留取丹心照汗青」的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的願望，甚至字裏行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的「脆弱」，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。
《除夜》一詩，沒有鵰琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠歎。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作爲我們民族精神的象徵，作爲忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日後無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典範。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。 ...
文天祥。 文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。
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